Obatala ‘König des weißen Tuches’ und die Schöpfungsgeschichte der Yoruba

A. Sutherland – AncientPages.com – Die Yoruba sagen, dass der Planet Erde am Anfang nichts als eine riesige Wasserfläche und Sümpfe war. Die Yoruba haben mehrere Berichte über die Schöpfungsgeschichte, und in einigen von ihnen erschuf Obatala Land, Menschen und Vegetation.

Obatala, der große Gott der Schöpfung im Glauben der Yoruba. Quelle

Er ist der göttliche Schöpfer und Herr des Himmels, der Erde und der Menschen durch den höchsten Gott Olorun (oder Olodumare – “Eigentümer des endlosen Raums”).

Größe des Gottes Obatala in der Yoruba-Religion

Es wird angenommen, dass Obatala der Himmelsvater ist, der Menschen erschaffen und sie durch den göttlichen Atem von Olorun zum Leben erweckt hat. Der Name ‘Obatala’ ist interessant.

Obatala (vollständiger Name: ObaTi o Ni Ala) ist die älteste und mächtigste Gottheit in der Religion des Volkes der Yoruba.

Oba bedeutet „König“, „Herr“ oder Anführer. Es kann auch Meister bedeuten.

Ti O Ni – bedeutet „die haben“ und Ala bedeutet Weiße (oder Grenzen, Vision oder sogar Traum)

Der große Gott der Yoruba trägt viele Namen, darunter der Herr der Weißheit, der Meister der Reinheit, der König der Vision, der Führer der Träume, die Gottheit der Hoffnung, der Herr der Gottheiten, die Gottheit des Surrealen.

Als Stellvertreter im Yoruba-Pantheon ist Obatala auch der Vater aller Orishas (orisas), der Geister, die von Olodumare vom Himmel nach Àiyé (Erde) gesandt wurden, um die gesamte Schöpfung und insbesondere die Menschheit zu beschützen und zu zeigen, wie man lebt und ist erfolgreich und glücklich auf Erden.

Legenden besagen, dass die meisten Orishas zuvor in der Geisterwelt existiert haben sollen. In Yorubas einheimischer Religion ist Obatala ein Symbol des menschlichen Bewusstseins, seine Farbe ist weiß, und seine Anhänger betrachten sich als seine „Kinder“ und kleiden sich in Weiß und tragen weiße Halsketten.

Schaffung von Land auf dem Wasser

Als Oloruns Repräsentant auf der Erde wurde Obatala bevollmächtigt, Land auf dem Wasser unter dem Himmel zu erschaffen. Aufgrund seiner Bemühungen wurde die erste Yoruba-Stadt, Ife, gegründet, aber bevor dies geschah, schlug Obatala dem großen Olorun vor, dass die Erde erheblich verbessert würde, wenn es auf diesem Planeten festes Land gäbe, auf dem Orishas und andere Lebensformen leben könnten wohnen.

Obatala, Gott der Schöpfung (insbesondere der Menschen) und des Himmels in der Religion der Yoruba. Quelle

Olorun – assoziiert mit Frieden, Harmonie, Gerechtigkeit und Reinheit – stimmte zu und nun, Obatala theoretisch, könnte er beginnen, seine Aufgabe zu verwirklichen, aber er wusste nicht, wie und wo er anfangen sollte. Er ging zum Gott der Weissagung, Orunmila, der den besten Weg erraten konnte, um mit jedem Unternehmen fortzufahren.

Als die Anweisungen fertig und klar waren, stieg Obatala an einer goldenen Kette zur Erde hinab und schüttete Sand auf das Wasser, aber das Land war noch nicht fertig, also setzte er zuerst eine Henne und eine Taube gemäß den gegebenen Anweisungen auf den Sand zu ihm.

Die Vögel kratzten im Sand und verstreuten ihn in alle Richtungen. Wo der Sand hinfiel, verwandelte sich das Wasser in trockenes Land. Obatala trat auf den Boden, um von nun an seine Rolle als Repräsentant auf Erden zu spielen. Er begann mit der Gründung der ersten Yoruba-Stadt – Ife.

Es sollte hinzugefügt werden, dass die mündlichen Überlieferungen der Yoruba sagen, dass Ife der Ort war, an dem sowohl die Zivilisation als auch ihr Leben begannen. Die Leute produzieren immer noch weiter Wenn ich Kopf habes, die als Sitz der göttlichen Macht des Höchsten Wesens angesehen werden.

Aus einer von ihm gepflanzten Palme gingen viele weitere Palmen hervor, und das Höchste Wesen, Olorun, schickte seinen Diener, das Chamäleon Agemo, auf die Erde, um zu fragen, wie es Obatala gehe. Obatala war ziemlich zufrieden mit seiner Schöpfung, aber er wollte sie mit mehr Licht auf dem Planeten verbessern, und so wurde die Sonne von Olorun geschaffen.

Erschaffung des Menschen aus Ton

Nach einiger Zeit entschied Obatala, dass die Dinge auf der Erde weiter verbessert werden müssen. Er formte menschliche Figuren aus Ton und forderte Olorun auf, ihnen Leben einzuhauchen. Während Obatala jedoch die Menschen formte, war er durstig geworden und hatte zu viel Palmwein getrunken. In einigen Versionen der Geschichte der Trickster Eshu soll den Schöpfer mit dem Wein verführt haben. Wie auch immer, Obatalas Trunkenheit führte dazu, dass er viele Menschen mit schweren Missbildungen erschuf. Voller Reue versprach der Schöpfer, der besondere Beschützer aller Menschen mit Behinderungen zu sein.

Obatala gab den Menschen dann die Werkzeuge, die sie zum Leben brauchten, und die Menschheit blühte auf und wuchs. Er regierte Ife viele Jahre lang. Schließlich bekam er Heimweh und stieg die goldene Kette hinauf und kehrte in den Himmel zurück.

Die Geschichten über die „Erschaffung des Lebens aus Ton“ finden sich in Mythologie, Literatur und moderner Theorie. Der widderköpfige Gott Khnum (“Der große Töpfer”, auch bekannt als “Der Wächter des Katarakts”) war eine der frühesten ägyptischen Gottheiten, die die Menschheit aus Ton erschufen. Der Glaube der alten Griechen bestätigt dies Prometheus formte den Menschen aus Lehm, und Athene hauchte seiner Tonfigur Leben ein. In „Tafeln von Sumer“ schrieb Samuel Noah Kramer das Nammu und Ninhursagbegleitet von Gottheiten – den ‘guten und fürstlichen Modemachern’ – mischte Ton, der ‘über dem Abgrund’ war und den Menschen ins Dasein brachte.

“Eridu Genesis”, ein sumerisches Epos, widmet sich hauptsächlich der Erschaffung der Welt, dem Bau von Städten, und das Flutereignis erzählt, dass die Gottheiten Menschen aus Lehm formten, um den Boden zu kultivieren, Vieh zu versorgen und die Anbetung ihrer Götter fortzusetzen. Auch gem Hinduistische Mythologiedie Mutter von Ganesha Parvati machte den Jungen aus Ton und verwandelte den Ton in Fleisch und Blut.

Nach dem Glauben der Inkas formte der Schöpfergott Viracocha bei seinem zweiten Versuch, Lebewesen zu erschaffen, Menschen aus Lehm. Andererseits glauben die Maori, dass Tane Mahuta, der Gott des Waldes, die erste Frau aus Ton formte und ihr Leben einhauchte.

Geschrieben von – A. Sutherland – AncientPages.com Leitender Mitarbeiter-Autor

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