Pi-Ramesse: Die große Hauptstadt von Pharao Ramses II. überraschenderweise an zwei Orten identifiziert

A. Sutherland – AncientPages.com – Pi-Ramesse (Piramesse) ist ein Beispiel für eine antike Stadt von großer Bedeutung, die Archäologen überraschenderweise an zwei Stellen identifizierten. Es dauerte lange, bis sie die Artefakte dieser beiden Stätten zusammengefügt und ein genaues Bild von Pi-Ramesse (auch Per Ramessu genannt) erstellt hatten.

Sethos I gründete Pi-Ramesse und seinen Sohn Ramses der 1279–1213 v. Chr. regierte, machte es zur einflussreichen Metropole der ramessidischen Könige des 13. – 12. Jahrhunderts v.

Rekonstruktion der Stadt Pi-Ramesse im frühen 13. Jahrhundert v. Chr., 2016. © artefacts-berlin.de.

In der Zwischenzeit fungierten Theben und Memphis als religiöse und administrative Zentren.

Qantir, das etwa 100 km von Kairo, Ägypten, entfernt liegt, ist der moderne Name der Stätte von Pi-Ramesses (“Die Stadt von Ramses” oder “(“Haus oder Domäne von Ramses”), die auch eine wichtige Hafenstadt war .

Später, nach dem Tod von Pharao Ramses, war Pi-Ramesse verlegt von einem Ort zum nächsten. Der ursprüngliche Standort der antiken Stadt wurde viel diskutiert. Unter vielen Theorien identifizierte man Pi-Ramesses mit Tanis, wo Archäologen viele Denkmäler entdeckten.

Sie fanden auch so viele Artefakte nicht entstanden am Standort von Tanis; sie mussten woanders hingehören.

Noch eine andere Theorie wurde von zwei ägyptischen Gelehrten vorgeschlagen, die zuerst das alte Pi-Ramesse mit in Verbindung brachten Avarisdie Hauptstadt der Hyksos liegt nur einen Kilometer südlich von Qantir. Ihre Theorie wurde fünfzig Jahre später bei Ausgrabungen unter der Leitung des österreichischen Ägyptologen Manfred Bietak an der Universität Wien, Österreich, bestätigt.

Seine Arbeiten an zwei Standorten lieferten bemerkenswerte Ergebnisse; Die moderne Stadt Tell el-Dab’a wurde als Avaris identifiziert, die Hauptstadt Ägyptens von 1650 bis 1580 v.

Es wurde auch festgestellt, dass der ursprüngliche Standort von Pi-Ramesse darunter liegen die heutige Stadt Qantir.

Die archäologischen Ausgrabungen von 1929 enthüllten die Überreste eines Lehmziegelpalastes, der in der frühesten Phase der Stadt in der Gegend existierte. Fünfzig Jahre später enthüllten weitere Ausgrabungen Töpferwaren aus der Regierungszeit von Sethos I. und Ramses II. sowie Militärkasernenräume und multifunktionale Werkstätten, die ebenfalls aus der Zeit der Ramessiden stammten.

Präsenz von Hethitern und Mykenern in der Metropole Pi-Ramesse

Erfolgreiche Ausgrabungen im Gebiet der Pi-Ramesses enthüllten mindestens 30.000 Quadratkilometer der großen Fläche, die von der Metallbearbeitung besetzt war, einschließlich vieler Werkzeuge und Artefakte, die ein vollständiges Bild der Waffenkammer der Wagenlenker lieferten.

Zu den geborgenen Gegenständen gehören Lanzenköpfe, Teile von geschuppten Körperpanzern, die zu Helmen gehören, Lanzen, Dolche, Pfeilspitzen, ein funktionierendes Paar Pferdegebisse, eine Kirchenschiffkappe aus Bronze und Pferdegebisse. Weitere Funde sind ein Komplex von Ställen und Wagenwerkstätten mit Kalksteinformen zum Prägen von Blechen.

Links: Statue von Pharao Ramses II. in Tanis, Ägypten. Bildnachweis: Einsamer Schütze – CC BY-SA 3.0 – Rechts: Grabgruppe auf dem Königlichen Friedhof, Blick auf den Eingang des Grabes von Psusennes I., San el-Hagar (Tanis), Ägypten. Bildnachweis: Roland Unger – CC BY-SA 3.0

Die Ergebnisse bestätigten das Vorhandensein von Hethiter Soldaten, Arbeiter, Mykener und ihre Töpferwaren in Pi-Ramesse.

Die Funde stützen vorhandene Beweise für Auslandsbeziehungen der Ramessiden zu Ägypten, die vor allem aus den Keilschriftarchiven bekannt geworden sind Hattusa/Boghazkoy in Anatolien.

Insbesondere eine Tafel, die derzeit im Istanbuler Archäologiemuseum ausgestellt ist, enthält Einzelheiten zu den Bedingungen eine entscheidende Friedensregelung erreichte Jahre nach der Schlacht von Kadesch zwischen den Hethitern und den Ägyptern unter Ramses II. 1259 oder 1258 v.

„Ägypter und Hethiter arbeiteten friedlich Seite an Seite. So auch das Motiv auf der Rückseite der Formen, das einen stark stilisierten Stierkopf darstellt, ein Symbol des hethitischen Wettergottes.

Die wahrscheinlichste Erklärung für die friedliche Präsenz der Hethiter in Ägyptens ramessidischer Hauptstadt ist der Anlass der diplomatischen Hochzeit zwischen Ramses II. und der ältesten Tochter des hethitischen Königs Hattusili III., Maat-hor-nofru-re, die im Regierungsjahr 34 stattfand von Ramses II. In mehreren Texten wird die freundschaftliche Begegnung der ehemals verfeindeten Truppen besonders hervorgehoben, so dass die antiken Geschichtsschreiber feststellen konnten, dass „beide Länder ein (und dasselbe) Land geworden waren“. (Die Oxford-Enzyklopädie des alten Ägypten)

Fliese mit einer aquatischen Szene aus einem Palast von Ramses II. in Qantir. aus dem Palast von Ramses II. Bildnachweis: Public Domain

„Die Schildformen mit den hethitischen Motiven müssen verwendet worden sein, um die Schilde der Hethiter zu erhalten, die als Palast oder Leibwächter der Königin in der Residenz der Ramessiden dienten. [These molds] sind ein äußerer Ausdruck der freundschaftlichen Verbindung zwischen den beiden Supermächten.’

Pi-Ramesse blühte bis 1078 v. Als der Nilarm langsam auszutrocknen begann, war es an der Zeit, die Stadt mit allen Tempeln, Statuen und Obelisken in die neu gegründete Stadt Tanis zu verlegen.

Die neue Stätte blieb wichtig, bis sie im 6. Jahrhundert n. Chr. endgültig aufgegeben wurde.

Heute können nur noch kleine Teile des antiken Pi-Ramesse erkundet werden. Der größte Teil des Gebiets befindet sich in Privatbesitz und Ausgrabungen können nicht genehmigt werden. Wesentliches Wissen über das gewöhnliche Leben der Stadt bleibt unter der Oberfläche verborgen.

Geschrieben von – A. Sutherland – AncientPages.com Leitender Mitarbeiter-Autor

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