Verborgene Geschichte von Totenkopf und gekreuzten Knochen: Die unerzählte Geschichte der Templer und ihre Verbindung zu den Leuchtenden

Philip Gardiner – AncientPages.com – Das rätselhafte Bild des Totenkopfes ist als Symbol für Piraterie, Tod und sogar Gift tief in den Köpfen von Millionen auf der ganzen Welt verankert.

Es war ein Bild, das in meinen Recherchen immer wieder aufgetaucht ist, ob Freimaurer oder Templer oder sogar als Symbol, auf dem die christlichen Jesuiten eingeweiht wurden, und so beschloss ich, dass ich den mysteriösen Aufstieg dieses eigenartigen Bildes genauer untersuchen musste .

Wann immer wir ein Piratenschiff im Fernsehen, Kino oder in Comics sehen, sehen wir auch ein sehr altes Symbol – den Totenkopf.

Dies war jedoch kein Symbol des Todes oder gar Gift, sondern symbolisierte zutiefst das Leben in so vielen Aspekten.

Viele Forscher der Templer- und Freimaurergeschichte haben auf die Verbindungen zwischen diesem Symbol und dem Symbol hingewiesen, das von den Tempelrittern auf ihren Schiffen verwendet wurde.

Wenn wir berücksichtigen, dass die Templer im 13. Jahrhundert über die größte Flotte der Welt verfügten und dass sie für Taten bekannt waren, die wir heute als „Piraterie“ bezeichnen würden, dann ist das kein Wunder.

Viele Forscher der Templer- und Freimaurergeschichte haben auf die Verbindungen zwischen diesem Symbol und dem Symbol hingewiesen, das von den Tempelrittern auf ihren Schiffen verwendet wurde.

Die letztgenannten Malteserritter waren auch für ihre Piraterie bekannt, und wir stellen fest, dass diese maltesischen Ritter tatsächlich die gleichen waren wie die Templer – sie wurden von den Überresten der aufgelösten Templer gegründet oder schlossen sich ihnen an

Diese neuen Templer oder Malteserritter wurden bei mehreren Gelegenheiten der Piraterie beschuldigt, und fortan haben wir Geschichten über Piraterie auf hoher See.

Es besteht daher eine direkte Verbindung zwischen der Schaffung oder Verwendung des Totenkopfs mit gekreuzten Knochen durch die Tempelritter und unserer heutigen Vorstellung, dass er ein Symbol der Piraterie ist.

Aber, fragte ich mich, welche Erklärung haben die Tempelritter für die Verwendung des Symbols gegeben? Woher haben sie es?

Ich habe eine seltsame Geschichte gefunden, die von den meisten Templerforschern erzählt wird, um das Symbol mit ihnen in Verbindung zu bringen, und diese Geschichte beinhaltet überraschenderweise die Zahl 9, ein Bild von Mutter Erde und einen Schädel.

In Das Heilige Blut und der Heilige GralBaigent, Leigh und Lincoln erzählen die Geschichte:

Eine große Dame von Maraclea wurde von einem Templer, einem Herrn von Sidon, geliebt; aber sie starb in ihrer Jugend, und in der Nacht ihrer Beerdigung kroch dieser böse Liebhaber zum Grab, grub ihren Körper aus und vergewaltigte ihn.

Dann hieß ihn eine Stimme aus dem Nichts in neun Monaten zurückkehren, denn er würde einen Sohn finden. Er befolgte die Anordnung und öffnete zur festgesetzten Zeit das Grab erneut und fand einen Kopf auf den Beinknochen des Skeletts (Totenkopf mit gekreuzten Knochen).

Dieselbe Stimme befahl ihm: „Bewahre es gut, denn es würde der Geber aller guten Dinge sein“, und so trug er es mit sich fort. Es wurde sein beschützendes Genie, und er konnte seine Feinde besiegen, indem er ihnen lediglich den magischen Kopf zeigte. Im Laufe der Zeit ging es in den Besitz des Ordens über.

In einer anderen Version heiratet dieser Herr von Sidon tatsächlich rituell die Leiche.

Ich habe diese Geschichte mehreren Kollegen erzählt, um die Reaktion zu beurteilen, und in jedem Fall begann die Reaktion mit Entsetzen und Ekel und endete mit viel Kopfkratzen und Verwirrung – die Reaktion, die die Geschichte eigentlich hervorrufen sollte.

Nun werden solche Geschichten natürlich als makaber angesehen und die ‘versteckte Botschaft’ entzieht sich uns daher immer noch – was die Idee ist. Aber wie ich entdecken sollte, ist das, was in diesen Geschichten wirklich vermittelt wird, die Bedeutung der Vereinigung oder des Gleichgewichts, die einen Zustand der Erleuchtung schafft, der dem ähnlich ist, von dem die Gnostiker, Alchemisten und Mystiker sprechen.

Aber bevor ich mich dazu entschied, wollte ich tiefer eintauchen und fand mich in einer alten Welt der Symbolik und Geheimhaltung wieder. Es gab noch mehr Informationsbrocken in diesem Text, die untersucht werden mussten, und ich entschied, dass es an der Zeit war, den Code zu knacken. Ich wandte mich zunächst der Hauptfigur der Geschichte zu, dem berüchtigten Herrn von Sidon.

Als Titelmetropole von Pamphylia Prima reicht Sidon bis in die Jungsteinzeit zurück. Im zehnten Jahrhundert v. Chr. hatte Sidon eine eigene Prägung, die den Kopf von Athena trug (auch Minerva, eine schlangenförmige, weibliche Gottheit, die mit Heilung verbunden ist). Horde“ und Konstantin Porphyrogenitus nannte Sidon ein „Piratennest“.

Allerdings war der Ort für eine Weile Gastgeber einer der Garnisonen von Alexander dem Großen, die dazu diente, dieses Piratenelement für Alexanders eigene Zwecke zu unterdrücken. Unter seinen Nachfolgern wurde Sidon als „heilige Stadt Phöniziens“ bekannt und genoss relative Freiheit, mit Spielen und Wettbewerben, die Menschen aus nah und fern anzogen.

1111 n. Chr. belagerte der Kreuzritter Balduin, der spätere König Balduin von Jerusalem, die Stadt und wurde später eine der vier Baronien des Königreichs Jerusalem.

Es war eine sehr kommerzielle und tatsächlich kriegerische Stadt mit einer mächtigen Marine – etwas, zu dem die Templer aufblickten und dem sie nacheiferten.

Schon früh war Sidon ein Treffpunkt für Piraten, und selbst der Sklavenhandel ging nach dem Ende der Sklaverei andernorts weiter.
Doch im 14. Jahrhundert und nach dem Untergang der Templer war Sidon als Akteur auf dem Weltmarkt auf dem Weg nach draußen. Der Mangel an Wasser und Ressourcen – zusätzlich zu den türkischen Invasionen – führte zu mangelndem Interesse. Sidon war jedoch noch nicht tot im Wasser und blühte kurz im 17. Jahrhundert wieder auf, als es von Fakhreddine II – dem damaligen Herrscher des Libanon – wieder aufgebaut wurde.

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Unter Fakhreddines Führung wurde es zu einer Basis für französische Kaufleute, die es als Stützpunkt für ihre kommerziellen Eroberungen nutzten. Langsam jedoch verfiel Sidon wieder bis zum Ende des 20. Jahrhunderts, als es wieder aus der Asche auferstanden ist, um ein wichtiges Handels- und Landwirtschaftszentrum zu werden.

Dies war also eine kurze, aber relevante Geschichte von Sidon, und ihre Beziehung zu meiner Geschichte war bemerkenswert. Die Tatsache, dass es als „Piratennest“ bekannt war, war verblüffend.

Ich habe auch die Verbindung des Totenkopfs mit der Piraterie in Betracht gezogen, insbesondere da sie mit den Templern verbunden war, und die Tatsache, dass der Herr aus der Geschichte mit dem Totenkopf der Herr von Sidon war.

War dieser Herr von Sidon, der in der Templer-Geschichte erwähnt wurde, wirklich ein Pirat?

Die Verbindungen zwischen Sidon sind stark: Templer waren sehr kommerziell und in der Tat mit der Sklaverei verbunden, ebenso wie Sidon.

Es stürzte im 14. Jahrhundert ein, ebenso wie die Templer. Es hatte eine riesige Flotte, ebenso wie die Templer. Tatsächlich waren sie in vielerlei Hinsicht ein und dasselbe – beide ernährten sich voneinander. Die Führer von Sidon waren mit den Templern verbunden und hätten das Bankensystem der Templer als sehr wichtig angesehen.

Als das Heilige Land schließlich 1291 an die Muslime fiel, fand ich die Erwähnung eines Templerritters namens Tibald Gaudin, von dem angenommen wird, dass er den berühmten Templerschatz entführt hat. Als Gaudin endlich im Templerhafen von Sidon ankam, wurde er zum nächsten Großmeister – oder Lord – gewählt.

Es scheint, dass in der Sidon Preceptory reichlich finanzielle Reserven vorhanden waren, und daher kann der Schatz der Templer kein Gold gewesen sein, sonst wäre er nicht erwähnt worden. Ich bin der Meinung, dass der Schatz das Geheimnis des Heiligen Grals war.

Wenn Sidon eine versteckte Botschaft im Text hatte, dann war es einfach, dass der Herr von Sidon den Gral von der Dame von Maraclea bekommen sollte – wie in der oben zitierten Geschichte angedeutet – was, und eher symbolisch, die Mittel offenbart, durch die er konnte beanspruche es.

Nachdem ich nun eine Verbindung zwischen Sidon und der Geschichte der Templer hergestellt hatte, wollte ich zu dem anderen Namen übergehen, der mir ins Auge fiel – Maraclea.

Dieser seltsame Name, den ich gefunden habe, stammt von einem Ort, den die Templer zuvor im 13. Jahrhundert besessen hatten. Ich fragte mich, ob der Name eine symbolische Bedeutung hatte – ein Name mit einer versteckten Botschaft in der Sprache – warum sollte sie sonst aus Maraclea stammen und nicht aus Antiochia oder Acre?

Ursprünglich fand ich heraus, dass der Ort Maraclea hieß, weil es einfach „Klares Wasser“ oder „Meer“ bedeutet. Aber ich wollte wissen, warum die Templer den Begriff verwendet hatten, und begann mit der üblichen etymologischen Praxis, das Wort in zwei Teile aufzuteilen – Mara und Clea. Mit dem ersten Teil tauchte ich noch einmal in die Welt der Etymologie ein und fand einige bemerkenswerte „Zufälle“.

Mara bedeutet auf Hebräisch „bitter“ und war eine gebräuchliche Alternative für Maria – sei es die Mutter Jesu oder die Magdalena. Im Lateinischen entspricht es mare, was „Wasser“, „See“, „Meer“ und tatsächlich mit „Pferd“ (weibliches Pferd) verbunden ist. Im Angelsächsischen fand ich heraus, dass der Begriff Mara „größer“ oder „mehr“ bedeutet. Im Buddhismus ist Mara „Tod“ oder „Böse“.

Mara soll uns wie Eva in Versuchung führen, und tatsächlich war es Mara, die Buddha in der Nacht vor seiner Erleuchtungserfahrung in Versuchung führte. Ich fand das ziemlich faszinierend, da es im Garten Eden die Schlange war, die Eva mit der Frucht des Baumes der Erkenntnis versorgte, und daher lieferte sie Erleuchtung, genau wie Buddha (und Eva als Havveh wird mit weiblicher Schlange gleichgesetzt).

Diese Mara der Buddhisten, die ich entdeckte, war auch eng mit Rama verwandt, wobei ma gleichbedeutend mit schwarz oder dunkel ist, ein Begriff, der mit Schönheit in Verbindung gebracht wird und auch „Große Mutter“ bedeutet.

Verblüfft, aber auch begeistert von diesen etymologischen Ergebnissen und ihrer Beziehung zur Geschichte der Erleuchtung oder des „Leuchtens“ ging ich schnell zum zweiten Teil des Wortes über – clea.

Als ich mir dieses Wort ansah, kam ich mir ziemlich dumm vor, da es vollkommen „klar“ war, was es bedeutete. Clea bedeutet einfach „reinigen“, „reinigen“, „klar sein“, „rein sein“, „strahlen“ oder „glänzen“!

Ich bemerkte auch, dass diese Dame von Maraclea laut Theologen und Gelehrten vermutlich aus Armenien stammte. Damals war in Armenien das sogenannte paulizische Christentum weit verbreitet – ein Christentum, das heute von den meisten nicht mehr anerkannt wird.

Ich beschloss, mich nicht zu tief mit dieser Theologie zu befassen, stellte jedoch fest, dass dies die Bogomilen hervorbrachte, die mit den berüchtigten Katharern oder „Vollkommenen“ in Verbindung gebracht wurden und sogar dieselben wie sie genannt wurden – dh „Erleuchtete/Leuchtende“ oder ‘Reine.’

Ich habe die nun möglichen Varianten durchgespielt:

Mary Pure – nein, das hat nicht funktioniert. Water Bright – das hat nicht wirklich damit zu tun.

Tatsächlich gab es zahlreiche Konfigurationen, die ich hätte vornehmen können.

Am Ende bin ich auf zwei gelandet, die einfach perfekt Sinn machten und im Angelsächsischen für beide Wörter etymologisch verwandt waren – ohne die Sprachen zu verwechseln. Das Ergebnis jagte mir einen Schauer über den Rücken, als ich die zwei Bedeutungen von Maraclea erkannte.

Der erste war,

Schwarz-Klar oder Dunkel-Klar.

Nun, das war im gnostischen Sinne bedeutsam, da die widersprüchliche Natur der Worte die Dualität offenbarte, von der die Gnostiker und Manichäer sprachen – hell und dunkel, männlich und weiblich.

Dies waren die beiden Seiten unseres Geistes – eine Offenbarung unseres eigenen gespaltenen Bewusstseins. Es war tatsächlich das gleiche Element, von dem zu allen Zeiten als die generative Quelle aller Religionen gesprochen wurde – denn indem wir diese Dualität überwinden und Gleichgewicht und Einheit oder einen neutralen Zustand finden, werden wir über unser eigenes wahres Selbst erleuchtet und treten oft in einen spirituellen Zustand ein von Erleuchtung oder “Leuchten”.

Die andere Bedeutung des Namens Maraclea war ebenso erstaunlich und bezog sich noch mehr auf den Begriff der Erleuchtung. Es war „Größeres Leuchten“.

Diese Interpretation hatte jedoch noch mehr Bedeutung. Als ich mich einen Moment zurücklehnte, wunderte ich mich über die ganze Sache. Hier habe ich einen Herrn von Sidon, möglicherweise einen Templerritter, wenn nicht gar einen Grand…