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Darcie verbringt ihre Freizeit damit, Kaninchenlöcher zu erforschen und gelegentlich aufzuschreiben, was sie findet.
Albert Ostman war ein kanadischer Goldsucher, der von etwa 1893 bis 1975 lebte. Warum ist er also bemerkenswert genug, um einen Artikel darüber zu schreiben? Nun, Albert Ostman behauptete zufällig auch, er sei von einem Sasquatch entführt und sechs Tage lang gefangen gehalten worden.
Die Geschichte
Eines Abends im Jahr 1924 schlief Albert Ostman in der Nähe von Toba Inlet in British Columbia. Er hatte nicht schlafen wollen. In den letzten drei Nächten hatte es Anzeichen dafür gegeben, dass jemand – oder etwas – während seines Schlafs zu Besuch war, und Ostman hatte sich vorgenommen, wach zu bleiben, um den Besucher auf frischer Tat zu ertappen.
Plötzlich hob ihn ein Sasquatch hoch und trug ihn fort, während der jetzt wache Ostman noch in seinem Schlafsack lag. Er wurde ungefähr drei Stunden lang getragen, dann wurde er hingesetzt und von einer vierköpfigen Sasquatch-Familie begrüßt, von denen einer, ein erwachsener Mann, zweieinhalb Meter groß war. Ostman sagte dies über seine erste Begegnung:
“Sie sehen aus wie eine Familie, alter Mann, alte Dame und zwei junge, ein Junge und ein Mädchen. Der Junge und das Mädchen scheinen Angst vor mir zu haben. Die alte Dame schien nicht allzu erfreut darüber zu sein, was der alte Mann nach Hause geschleppt hat . Aber der Alte wedelte mit den Armen und erzählte allen, was er vorhatte. Da verließen sie mich alle.“
Ostman hatte eine Waffe bei sich, die er griffbereit hielt, aber da der Sasquatch keine Anstalten machte, ihm zu schaden, entschied er sich, sie nicht zu benutzen. In der Gefangenschaft wurde Ostman mit “süß schmeckendem Gras” gefüttert, das gewaschen, gestapelt und von der erwachsenen Frau Sasquatch ihm gegeben wurde.
Ostman machte viele detaillierte Beobachtungen, die er später erzählte, einschließlich seiner Bemühungen, sich mit dem jungen Sasquatch anzufreunden, um das größere Männchen für den Schnupftabak zu interessieren, den er bei sich hatte. Er plante, den erwachsenen Mann dazu zu bringen, eine ganze Schachtel Schnupftabak zu essen, mit der Absicht, ihn zu töten, um zu fliehen.
In seinem Bericht notierte Ostman auch eine kurz unterhaltene Idee, das junge Weibchen mitzunehmen, wenn er endlich entkam, entschied sich jedoch letztendlich dagegen. In Ostmans Worten:
„Aber was hätte das genützt? Ich müsste sie für die Öffentlichkeit in einem Käfig halten. Ich glaube nicht, dass wir das Recht haben, anderen Menschen unsere Lebensweise aufzuzwingen, und ich glaube nicht, dass sie das möchten (Der Lärm und Lärm in einer modernen Stadt würden sie genauso wenig mögen wie ich.)”
Nach sechs Tagen, möglicherweise weil er vermutete, dass er für Zuchtzwecke verwendet werden würde – obwohl dies nur Spekulationen sind – gelang Ostman schließlich die Flucht. Er konnte seinen Plan mit dem Schnupftabak einigermaßen erfolgreich ausführen, was dazu führte, dass der erwachsene Rüde Sasquatch so müde war, dass er fliehen konnte.
Nach seiner Flucht stieß Ostman schließlich auf einen Holzfäller. Natürlich erwähnte er weder die Familie Sasquatch noch die Gefangenschaft. Stattdessen,
“Ich sagte ihnen, ich sei ein Schürfer und verloren. Ich wollte ihnen nicht erzählen, dass ich von einem Sasquatch entführt wurde, als hätte ich ihnen gesagt, sie hätten wahrscheinlich gesagt, er ist auch verrückt.”
An die Öffentlichkeit gehen und Zweifel wecken
Ostman behielt diese Geschichte jahrzehntelang für sich, und zunächst schien er nie die Absicht zu haben, sie jemandem zu erzählen. 1957 jedoch, nachdem immer mehr Sasquatch-Geschichten in der Presse erschienen waren, beschloss Ostman, sich zu melden und seine Geschichte einer lokalen Zeitung zu erzählen. Seitdem stehen Ostman und seine Geschichte auf dem Prüfstand.
Natürlich haben die meisten Leute die Geschichte damals nicht geglaubt und tun es auch heute noch nicht. Der Skeptiker Joe Nickell sagte beispielsweise 2007, dass Ostmans Geschichte “eher aus Einbildung als aus Erinnerung resultierte”. John Napier, ein Primatologe, behauptete, dass die Geschichte einfach nicht möglich sei, weil eine ganze Familie von Sasquatch nicht die Ressourcen hätte, um in diesem bestimmten Gebiet zu überleben, da die Nahrungsquellen zu begrenzt wären.
Viele andere haben Ostman kritisiert, weil er so lange gebraucht hat, um sich zu melden, obwohl dies für mich der vernünftigste Aspekt seiner Geschichte zu sein scheint.
Gläubige
Nicht jeder hat die Geschichte von Albert Ostman sofort abgetan. Ein Schriftsteller namens John Green, der Ostman noch zu Lebzeiten interviewte, sagt, dass er glaubt, dass die Geschichte Bestand hat. Seine Argumentation ist, dass die Geschichte, da sie 1957 erzählt wurde, einen Hauch von Wahrhaftigkeit hat, den sie nicht hätte, wenn jemand heute dieselbe Geschichte erzählt. In Greens Worten in einer Erklärung von 2003:
“Albert war ein sehr glaubwürdiger Kerl, der mit heiterer Gelassenheit hartes Kreuzverhör meisterte, ohne zu zögern auf seine Geschichte schwor und bis zu seinem Tod daran festhielt, aber ich würde ihm nicht glauben, wenn er sie heute erzählen würde.
Heute jedoch hätte er einfache Quellen für seine Beschreibungen dieser vier Personen und ihrer Taten. Als seine Geschichte 1957 ans Licht kam, war das Gegenteil der Fall.
Sasquatch galten im Allgemeinen nicht als vollständig behaarte Kreaturen, die ähnlich wie ein Bär leben, stattdessen war ihr öffentliches Bild das eines Stammes riesiger Indianer, die nur auf dem Kopf behaart waren und in Dörfern lebten und jährliche Treffen abhielten auf einem besonderen Berg und benutzte Signalfeuer.
Seine Schilderungen, die dem Medienbild seiner Zeit so entgegenstehen, haben sich über die Jahre wunderbar bewährt. Darüber hinaus wurde er stundenlang von Daris Swindler und dem Tierarzt des Primatenzentrums in Seattle verhört, und sie sagten mir, dass die physischen Details und die Handlungen, die er beobachtet hatte, alle wahr klangen.”
Zusätzlich zu Greens Aussage behauptete Ostman selbst, er habe bis zu dieser Reise im Jahr 1924 noch nie von der Sasquatch gehört. In seinem Bericht behauptete er, ein von ihm beauftragter Führer habe ihm von der Legende erzählt und sagte:
„Dieser alte Inder war ein sehr gesprächiger alter Herr. Er erzählte mir Geschichten über Gold, das ein Weißer aus dieser verlorenen Mine geholt hatte Er würde mehr Geld bekommen. Er würde ein paar Tage weg sein und dann mit einer Tüte Gold zurückkommen. Aber einmal ging er zu seiner Mine und kam nie zurück. Manche Leute sagten, ein Sasquatch hätte ihn getötet.
Damals hatte ich noch nie von Sasquatch gehört. Also fragte ich, was für ein Tier er Sasquatch nennt. Der Indianer sagte: „Sie haben am ganzen Körper Haare, aber sie sind keine Tiere. Sie sind Menschen. Große Leute, die in den Bergen leben. Mein Onkel sah die Spuren von einem, die 60 cm lang waren. Ein alter Indianer sah einen über 2,40 Meter groß.’
Ich sagte dem Indianer, dass ich nicht an ihre alten Fabeln über Bergriesen glaube. Es mag vor einigen Tausend Jahren gewesen sein, aber heute nicht mehr.”
Nachwirkungen
Albert Ostman hielt bis zu seinem Tod an seiner Geschichte fest, wurde mehrmals verhört und änderte nie die Details. Er wurde sogar von der Polizei ins Kreuzverhör genommen und stimmte zu, eine feierliche Erklärung zu unterzeichnen, die besagte, dass seine Darstellung unter Eid und gemäß dem kanadischen Beweisgesetz wahr sei. Ostman widerrief seine Geschichte nie, trotz des Spottes, mit dem er den Rest seines Lebens konfrontiert wurde.
Heute wird Ostmans Geschichte oft als einer der besten Fälle für die Existenz von Sasquatch zitiert.
Wenn Sie daran interessiert sind, Ostmans Bericht selbst zu lesen, seine Geschichte, wie sie in John Greens Buch von 1978 erzählt wird Sasquatch: Die Affen unter uns finden Sie hier.