Was ist das Ziel der Exegese?

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Jedes Mal, wenn ich Leuten erzähle, dass ich einen Master-Abschluss in Bibelexegese habe, ernte ich oft leere Blicke. Nachdem ich erklärt habe, dass Exegese der Prozess ist, verschiedene Disziplinen anzuwenden, um die ursprüngliche Bedeutung der biblischen Texte aufzudecken, lautet die nächste Frage, die mir oft gestellt wird: „Warum?“

Das ist die Frage, die ich in diesem Beitrag zu beantworten hoffe. Was ist das Endziel der Bibelexegese? Nun, kurz gesagt, Das Ziel der Bibelexegese ist es, die Bibel in ihrem ursprünglichen historischen Kontext besser zu verstehen, in der Hoffnung, dass wir die Bibel in unserem eigenen modernen Kontext besser verstehen können.

Das ist eine prägnante und verwässerte Erklärung, und es gibt eine Menge zu entpacken. Aber bevor wir dazu kommen, lassen Sie uns eine Arbeitsdefinition der Exegese bekommen.

Was ist Exegese?

Lassen Sie uns über die Definition von Exegese sprechen. Es ist ein griechisches Wort, das „herausführen“ bedeutet. Wenn Menschen über die Bedeutung von Exegese sprechen, stellen sie sie oft dem griechischen Wort gegenüber Eisegese, was „hineinführen“ bedeutet.

Wenn wir uns der Bibel nähern, können wir die ursprüngliche Bedeutung anführen aus des Textes, oder wir können eine fremde Bedeutung führen hinein der Text. Exegese ist der Prozess, die ursprüngliche Bedeutung aus dem Text zu ziehen und zu versuchen, den Text so zu verstehen, wie der ursprüngliche Autor beabsichtigte, dass der Text gelesen wird.

Ob wir es erkennen oder nicht, jedes Mal, wenn wir die Bibel lesen und zu Schlussfolgerungen über das kommen, was wir lesen, praktizieren wir entweder Exegese oder Eisegese. Wir lesen entweder die Bedeutung, die dort in den Text eingebettet ist, oder wir lesen eine neue Bedeutung, die nicht vom Autor des Textes beabsichtigt ist. Über Eisegese wird oft verächtlich gesprochen, aber in Wirklichkeit ist sie an sich nichts Schlechtes. Eisegese kann freilich zu Fehlschlüssen führen. Exegese aber auch.

Exegese kann definitiv das Thema eines anderen Beitrags sein und wird es wahrscheinlich auch sein. Aber heute werden wir uns auf die Idee der Exegese konzentrieren, die Bedeutung aus einem Text ziehen.

Das Hauptproblem, das wir beim Lesen der Bibel haben, ist, dass wir so weit vom Kontext des ursprünglichen Autors und des ursprünglichen Publikums entfernt sind. Wir haben so wenig mit denen gemeinsam, die zuerst die Bibel geschrieben und gelesen haben, dass es schwierig ist, ihre ursprüngliche Bedeutung zu verstehen oder zu verstehen führen diese Bedeutung aus des Textes, der den Text auslegen soll. Der Prozess der Exegese gibt uns die Werkzeuge an die Hand, die wir brauchen, um die Barrieren zu überwinden, die zwischen uns und der Bedeutung des Textes stehen.

Es gibt zwei besondere Barrieren, die wir durch die Praxis der Exegese zu überwinden suchen: die historische Barriere und die sprachliche Barriere. Als solche wird die Exegese allgemein vollständig als historisch-grammatische Exegese bezeichnet. Lassen Sie uns das aufschlüsseln.

Exegese ist historisch

Erstens ist die Exegese historischer Natur. Tausende von Jahren stehen zwischen uns und der ursprünglichen Niederschrift des Alten und Neuen Testaments. Wir leben in einem anderen Teil der Welt, wir haben ganz andere Kulturen, wir haben andere Werte, wir haben andere Weltanschauungen. Die Bedeutung der biblischen Texte ist in diese alte Welt eingebettet, und es ist unsere Aufgabe als treue Leser, diese Welt so gut wie möglich zu verstehen.

Wenn man von der spricht historisch Auf der Seite der Exegese sprechen wir über externe Faktoren, die Welt um herum die Texte. Wir studieren kulturelle Hintergründe, damit wir in die Sandalen eines alten Israeliten oder eines hellenistischen Juden des Zweiten Tempels schlüpfen können. Wir studieren Archäologie, um die in der Bibel erwähnten Orte besser zu verstehen. Wir tun alles, was wir können, um die antike Welt so gut wie möglich zu rekonstruieren.

Exegese ist Grammatik

Exegese ist auch grammatikalisch. Hier sprechen wir über die internen Faktoren, den Text selbst. Wir lernen Griechisch, Aramäisch und Hebräisch, um zu verstehen, was der Text eigentlich sagt. Wir machen rhetorische Analysen, Wortstudien, Textkritik und alles, was wir können, um in den lexikalischen Kern des Textes einzudringen.

Es mag offensichtlich sein, aber viele moderne Leser sehen über diese einfache Tatsache hinweg: Die Bibel wurde nicht auf Englisch geschrieben. Und da sich die Sprache ständig verändert und weiterentwickelt, ist die Bibelübersetzung ein fortwährendes Unterfangen. Aber wir reden hier nicht von Übersetzung. Durch Exegese tun wir alles, was wir können, um die biblischen Texte in ihrer eigenen Sprache besser zu verstehen, um die beabsichtigte Bedeutung des Autors zu verstehen, die in diese alten Wörter eingebettet ist.

Exegese ist ganzheitlich

Letztendlich ist die Exegese ein ganzheitlicher Versuch, die Bibel zu studieren. Es bringt verschiedene Aspekte der Bibelwissenschaft zusammen, um die Welt dahinter und die Welt des Textes zu konstruieren.

Diese ganzheitliche Definition der Exegese ist wichtig, weil in der Bibelwissenschaft tendenziell ein Schwerpunkt auf der Dekonstruktion des Textes. Während die Dekonstruktion in bestimmten akademischen Kreisen ihren Platz hat, neige ich viel mehr dazu, mich auf konstruktive und ganzheitliche Bibelstudien zu konzentrieren.

Wenn Ihnen unsere Arbeitsdefinition von Exegese ein wenig überwältigend vorkommt, befinden Sie sich in guter Gesellschaft. Ich habe einen Master-Abschluss in Bibelexegese, aber das macht es nicht weniger überwältigend! Es ist wirklich viel dran. Das bringt uns zu der unvermeidlichen Frage: Warum?

Warum sich mit Exegese beschäftigen?

Die Bibel ist Gottes Offenbarung an die Menschen. Durch das Lesen der Heiligen Schrift können wir erfahren, wer Gott ist. Wir können etwas über unsere Welt lernen, über uns selbst, über den Sinn des Lebens. Wir können die Bibel lesen, ohne uns mit tiefer historisch-grammatischer Exegese zu beschäftigen. Schließlich beschäftigten sich die Schreiber des Neuen Testaments nicht mit Exegese. Warum sollten wir uns überhaupt damit beschäftigen?

Einige Leute gehen noch einen Schritt weiter und sagen, wir sollten uns überhaupt nicht mit historisch-grammatischer Exegese beschäftigen, weil es weltlich ist. Sie behandelt die Bibel als historisches Dokument, das seziert werden muss, und nicht als religiösen Text, der verehrt werden muss.

Das sind wichtige Fragen zum Nachdenken. Wir müssen uns fragen, ob es die Zeit und Energie wert ist, sich mit biblischer Exegese zu beschäftigen, und ob es darüber hinaus überhaupt eine gute Sache ist.

Falls Sie es noch nicht herausgefunden haben, ich bin für die Exegese. Ich denke, es ist wichtig, dass sich die Kirche an exegetischen Prozessen beteiligt, um unsere Annahmen kontinuierlich in Frage zu stellen, unsere Vorstellungskraft zu erweitern und die Bibel besser zu verstehen. Lassen Sie mich Ihnen sagen, warum ich das denke.

Erstens behaupte ich nicht, dass jeder Christ einen Abschluss in Bibelexegese machen sollte. Die Kirche wird als ein Körper für einen bestimmten Zweck beschrieben. Einige Menschen haben bestimmte Gaben, um dem Körper als Ganzes zu helfen, in seine Berufung hineinzuwachsen, und andere haben andere Gaben. Einige Leute genießen den exegetischen Prozess und andere nicht. Das ist okay! Wenn Sie etwas über das Enneagramm wissen, und wenn Sie etwas über mich wissen, wissen Sie, dass ich Typ 5 bin. Ich liebe es, Fragen zu stellen, ich liebe es, Kuriositäten zu untersuchen, und ich liebe es, die Bibel zu studieren. Das ist ein Geschenk, das ich der Kirche anbieten kann.

Lassen Sie mich also wiederholen: Ich glaube nicht, dass sich jeder mit biblischer Exegese beschäftigen muss. Aber die Kirche als Ganzes muss definitiv Studenten der Bibel hervorbringen, die den exegetischen Prozess verstehen. Hier sind einige Gründe, warum wir uns mit biblischer Exegese beschäftigen sollten.

Die Bibel ändert sich nicht; Menschen tun

Ein Einwand, den ich häufig gegen exegetische Studien höre, lautet ungefähr so: Die Bibel ändert sich nicht, also werden wir nichts Neues entdecken. Warum müssen wir ständig neue Methoden auf die Bibel anwenden?

Die Antwort ist einfach. Die Bibel ändert sich nicht, aber die Menschen tun es. Die Art und Weise, wie Menschen Literatur lesen, ändert sich. Die Art und Weise, wie Menschen lernen und studieren, ändert sich.

Wenn Sie sich die Schreiber des Neuen Testaments ansehen, dann haben sie sich nicht mit historisch-grammatischer Exegese beschäftigt, wenn es um die Lektüre des Alten Testaments ging. Sie lesen das Alte Testament durch ihre eigene kulturelle Brille, durch altjüdische Interpretationsmethoden.

Mit neuen Kulturen haben die Menschen die Bibel auf unterschiedliche Weise studiert. Wir studieren die Bibel durch unsere eigene kulturelle Linse, die historisch-grammatische Exegese einschließt. Wir benutzen die Werkzeuge unserer Kultur, um die Bibel zu studieren, genauso wie jede andere Generation und Kultur die Werkzeuge ihrer Zeit benutzt hat, um die Bibel zu studieren.

Kommen wir zu ganz anderen Schlüssen? Lernen wir etwas Neues? Ändert sich die Botschaft des Evangeliums? Nein. Die Bibel ändert sich nicht. Die Botschaft ändert sich nicht. Wir verändern uns.

Dieser Veränderung kann man nicht widerstehen. Es ist etwas, das wir zu unserem Vorteil nutzen können. Indem wir die Bibel durch die Linse unserer eigenen Kultur untersuchen, können wir die Dinge aus einem etwas anderen Blickwinkel sehen. Wir verstehen besser, wie wir die Botschaft des Evangeliums in unserer eigenen Kultur anderen Menschen präsentieren können, die ähnlicher denken wie wir, als es die Alten taten.

Sie prägt uns auf tiefgreifende Weise

Der exegetische Prozess formt uns zu der Art von Menschen, zu denen Gott uns berufen hat. Das Durchlaufen dieser Übungen bewirkt mehr, als uns mehr Kopfwissen zu vermitteln. Es hilft uns, die heiligen Schriften auf neue Weise zu erleben. Wie bei jedem anderen akademischen Unterfangen geht es bei der Exegese darum, mehr Informationen zu lernen. Aber im Gegensatz zu anderen akademischen Unternehmungen geht es bei der Exegese auch darum, in das Volk Gottes hineinzuwachsen. Bei der historisch-grammatischen Exegese geht es ebenso um Bildung wie um Information, wenn nicht sogar noch mehr.

Es macht Spaß!

Die Leute machen Exegese, weil es ihnen Spaß macht. Grund genug!

Wir nehmen an einem Gespräch teil

Hier ist das Ding. Das Studium der Bibel ist eine Auseinandersetzung mit einem andauernden Gespräch. Ein Gespräch, das vor Tausenden von Jahren begann. Ein Gespräch, das noch Tausende von Jahren andauern wird. Wir stehen auf den Schultern der Giganten, die vor uns kamen. Die kommenden Generationen werden auf unseren Schultern stehen. Wir müssen uns weiterhin mit der Bibelexegese beschäftigen, einfach weil es unsere Pflicht ist, den Reichtum an Wissen, der uns überliefert wurde, weiterzugeben.

Nachdem das alles geklärt ist, können wir zur ursprünglichen Frage zurückkehren. Was ist das Ziel der Bibelexegese?

Die Bibelexegese versucht, dem Text Bedeutung zu entlocken. Aber wieso? Wir versuchen zu bestimmen, was der Text gemeint an das ursprüngliche Publikum, damit wir den Text besser verstehen können bedeutet heute zu uns.

Was der Text Gemeint

Die Schrift kann für uns heute nicht etwas bedeuten, was sie für ihren ursprünglichen Autor und ihr Publikum nie bedeutet hat. Das soll nicht heißen, dass der Heilige Geist die Schrift nicht benutzen kann, um neue Wahrheiten in unser Leben zu sprechen. Aber die Bedeutung, die wir aus der Schrift ziehen, muss in ihrem historischen und grammatikalischen Kontext verwurzelt sein. Das Problem ist, dass viele Leute denken, dass hier der exegetische Prozess endet. Hier bekommen wir die Idee, dass Bibelwissenschaftler dekonstruktiv sind. Aber entdecken, was der Text gemeint ist nur der erste Teil.

Was der Text Bedeutet

Wenn es nicht den Brückenschlag zwischen der Bedeutung der Schrift von damals und heute gäbe, hätte die Bibelexegese für die Kirche wenig Nutzen. Aber bei der Arbeit eines Bibelgelehrten dreht sich alles ums Übersetzen. Ja, Übersetzung von einer Sprache in eine andere. Aber auch die Übersetzung von einer Kultur in eine andere. Es ist eine schwierige Sache, die Bedeutung einer bestimmten Zeit und eines bestimmten Ortes zu nehmen und diese Bedeutung für ein modernes Publikum zu übertragen. Eine schwierige Aufgabe, aber eine entscheidende Aufgabe.

Die Durchführung biblischer Exegese hilft uns, den Text zu verstehen gemeint damit wir erfahren, was der Text für uns heute bedeutet. Und das ist das Ziel der Bibelexegese.

Das Ende der Exegese und das Ende aller Dinge

Sehen Sie, das ganze Studium, die Forschungsgebiete, die Abschlüsse und Dissertationen sind Mittel zum Zweck. Es ist alles, um uns in eine tiefere Liebe und Wertschätzung Gottes zu ziehen, um uns in ein Leben der Anbetung zu ziehen. Die Exegese existiert wie jede andere Disziplin der Kirche, um uns in eine tiefere Beziehung zu Christus zu führen. Das ist das ultimative Ziel der Exegese.

Dies ist der erste Beitrag in einer Reihe von Beiträgen zur Exegese. In den kommenden Wochen werden wir tiefer in den Prozess der Exegese eintauchen.

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