Wer hat Yoga erfunden? | Elefantentagebuch

Foto: Sakthi Doss auf Pixoto.

Geschichte war mir schon immer wichtig: Die Geschichte hält mich in Verbindung und die Geschichte gibt mir eine Perspektive.

Geschichte kann aber auch komplex und verwirrend sein.

Wie alt sind unsere Asanas oder Meditationspraktiken?

Antwort: Es kommt darauf an, denn es gibt so viele Ausdrücke und Schulen des Yoga.

Wie war die soziale Lage in Indien zur Zeit Buddhas?

Antwort: turbulent, weil Buddha und viele andere die damals vorherrschenden vedischen/hinduistischen Praktiken satt hatten: Pferdeopfer, Witwenverbrennung, das Kastensystem.

Welches philosophische System hat Patanjalis Yoga-Sutras und Ayurveda am meisten beeinflusst?

Antwort: Samkhya, das älteste philosophische System der Welt, entwickelt von Kapila, vielleicht bereits 1500 Jahre vor der Geburt Christi.

Aber wie alt ist unsere Asana-Praxis? Ein paar Jahre alt? Hundert Jahre alt? Tausend Jahre alt? Zweitausend? Wer hat sie erschaffen?

Viele der in heutigen Yogastudios praktizierten Asanas sind nicht älter als etwa 80 Jahre. Tatsächlich sind einige von ihnen nicht älter als fünf bis 20 Jahre. Das beweisen Bücher wie „Yoga Body“ von Mark Singleton. Singleton zeigt überzeugend, dass modernes Hatha Yoga eine Mischung aus indischem Yoga und westlicher Gymnastik ist, die erstmals in einem Schloss in Mysore, Indien, vom großen und verstorbenen Krishnamacharya entwickelt wurde.

Aber Yoga ist mehr als nur eine Reihe von Ost-West-Fitnessübungen. Yoga umfasst auch einfache und anspruchsvolle Meditations- und Pranayama-Techniken, ganzheitliche Medizin (Ayurveda), Philosophie und Kosmologie. Und seine gesamte Geschichte ist viel länger als 80 Jahre, mindestens ein paar tausend Jahre länger.

Anders als einige zeitgenössische Yoga-Autoren behaupten, besteht keine Notwendigkeit, auf unbegründete Mythologien oder Hörensagen zurückzugreifen, um zu beweisen, dass Yoga viel älter als 100 Jahre ist, viel älter als das Riesenrad oder die Ford Motor Company.

Das heißt, wenn wir uns einig sind, dass Hatha Yoga in mindestens drei Perioden unterteilt werden kann – die moderne, die mittelalterliche und die antike – und dass Yoga mehr als nur eine Reihe von Körperübungen umfasst. Und außerdem: dass Yoga viel mehr ist als Hatha Yoga, dass Yoga auch Meditationspraxis, Philosophie, Kosmologie und sogar Medizin umfasst.

Wenn wir zustimmen, dass Yoga sowohl vorbereitende als auch fortgeschrittene Übungen für Körper, Geist und Seele umfasst, dann gibt es zahlreiche archäologische, sprachliche, textliche, genetische oder andere Beweise dafür, dass Hatha Yoga mindestens 1500 Jahre alt ist und dass Tantra mindestens 1500 Jahre alt ist dass die Yoga-Philosophie mindestens 6000 Jahre alt ist, dass die Yoga-Philosophie mindestens 3500 Jahre alt ist und dass Goraksasana (ein komplexes Hatha-Yoga-Bhanda) vor mehr als 4000 Jahren praktiziert wurde.

Als Lehrer für Yoga-Geschichte für Yogalehrer-Studenten habe ich diese Themen mehrere Jahre lang erforscht: Ich habe mit Yogis, Gurus und Pandits in Indien gesprochen, in Dutzenden Büchern geblättert, Archäologie und Genetik studiert und bis in die frühen Morgenstunden im Internet gesucht der Nacht.

Abhängig von Ihrer Sicht auf Yoga gibt es verschiedene Möglichkeiten, die Geschichte des Yoga zu betrachten. Hier sind elf gleichermaßen gültige, aber unterschiedliche Perspektiven, die es zu beachten gilt:

1) Wenn Yoga als Synonym für modernes Hatha Yoga angesehen wird, wie es von Krishnamacharya bis Sean Corn gelehrt wird, kann man überzeugend argumentieren, dass seine Geschichte nicht älter als 80 bis 100 Jahre ist. Manche Posen sind tatsächlich erst fünf bis zehn Jahre alt. Tatsächlich wurden erst gestern ein paar neue erfunden. (Quelle: Yoga Body von Mark Singleton.)

2) Wenn Yoga traditionelle Praktiken des Hatha Yoga umfasst, wie sie in Texten wie der Hatha Yoga Pradipika, der Shiva Samhita und der Gheranda Samhita überliefert sind, ist die Yoga-Geschichte zwischen 400 und 1500 Jahre alt. (Quellen: verschiedene traditionelle Texte, Original Yoga von Richard Rosen.)

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3) Wenn die Yoga-Geschichte Patanjalis Yoga-Sutras und die damit verbundenen Praktiken umfasst, ist ihre Geschichte etwa 2200 Jahre alt. (Die verschiedenen Daten für die Yoga-Sutras reichen von 200 v. Chr. bis 200 n. Chr.)

4) Wenn Yoga die erhaben subtilen Lehren von Ashtavakra umfasst, der die Ashtavakra Samhita (auch Ashtavakra Gita genannt) schrieb und eine Philosophie beschrieb, die nichtdualer und vedantischer Natur ist, während seine praktischen Lehren tantrisch waren, dann ist die Yoga-Geschichte etwa 2400 Jahre alt. (Quelle: Traditionelle Textquellen und die Schriften von Anandamurti.)

(Laut Anandamurti lehrte Ashtavakra, dass Asanas langsam geübt und über einen bestimmten Zeitraum in bestimmten Positionen gehalten werden sollten, um die Drüsensekretion und damit Ihre Gesundheit und Stimmung zu beeinflussen.

Mayurasana (Pfau) kann daher praktiziert werden, um sowohl Angst (einschließlich der Angst vor öffentlichen Reden) als auch bestimmte Verdauungsprobleme zu überwinden.

Ashtavakra, dessen tantrisches Yogasystem Rajadhiraja Yoga genannt wird, ähnelt dem Raja Yoga von Patanjali; Wie in den Yoga-Sutras dargelegt, habe ich den Schwerpunkt auf das Üben von Pranayama mit Mantra und Visualisierung gelegt.)

5) Wenn Yoga die inspirierenden Lehren und die tiefe Philosophie und Praktiken umfasst, die in den Upanishaden, Vedanta und der Bhagavad Gita beschrieben werden, ist die Geschichte des Yoga mindestens 2700 Jahre alt. (Quellen: Datierung traditioneller Texte aus westlichen wissenschaftlichen Quellen. Verschiedene indische Quellen sagen jedoch, dass der mündliche Ursprung der Bhagavad Gita 3500 Jahre alt ist. Archäologische Quellen behaupten nun, Krishnas Stadt Dvarka sei entdeckt worden und etwa 3500 Jahre alt, daher Laut Anandamurti und einigen indischen Gelehrten sowie einigen Westlern, darunter Georg Feuerstein, lebte Krishna wahrscheinlich um 1500 v. Chr.)

6) Wenn Yoga die lange und komplexe Vermischung der vedischen und tantrischen (Shaiva) Zivilisationen und der damit verbundenen Literatur (viele Texte müssen noch ins Englische übersetzt werden) und mündlichen Lehren umfasst, dann legen textliche, archäologische, sprachliche und genetische Beweise dies nahe Die Geschichte soll fast 7000 Jahre alt sein.

Diese Behauptung ist die umstrittenste, da sie sich mit der komplexen Geschichte befasst, ob das vedische Volk (Arier) zu welchem ​​Zeitpunkt von außen nach Indien eingewandert ist, sowie mit seiner gesellschaftspolitisch-religiösen Hegemonie und der Einführung des Kastensystems, etwas, das dem Draviden zuzuordnen ist Die Shaiva/tantrische Kultur war dagegen.

Es gibt nun genetische Beweise dafür, dass die Arier um 5000 v. Chr. nach Indien einwanderten. Aber selbst dies wird bestritten, insbesondere von der fundamentalistischen Hindutva-Bewegung in Indien, die behauptet, die Arier seien Inder.

Die überzeugendsten genetischen Beweise deuten jedoch auf eine allmähliche arisch-vedische Einwanderung nach Indien hin, die bereits im Jahr 5000 v. Chr. begann. Diese Version der Geschichte ähnelt allen rassenbezogenen Geschichten auf der ganzen Welt – sie ist von Konflikten, Meinungsverschiedenheiten und gegensätzlichen Weltanschauungen geprägt.

Meiner Ansicht nach erlebte Indien eine allmähliche Invasion, und zwar nicht um 1900 v. Chr., wie es an Universitäten seit vielen Jahren gelehrt wird, sondern viel früher, wie die genetischen und traditionellen tantrischen Beweise zeigen (die tantrischen Lehrer verweisen auf das Ramayana als die allegorische Geschichte). des historischen Konflikts zwischen dem Rassenkonflikt zwischen den arischen Eindringlingen und den dunkelhäutigen Eingeborenen. In dieser Hinsicht ähnelt die alte indische Geschichte den Invasionen der Neuen Welt, Afrikas und des modernen Asiens.

Sogar Georg Feuerstein, der die Invasionstheorie von 1900 v. Chr. bestritt, war dieser Möglichkeit gegenüber aufgeschlossen. Die meisten Autoren mit tantrischem Hintergrund unterstützen diese Ansicht. (Quellen: Satyananda Saraswati, Anandamurti, Lalan Prasad Singh, NN Bhattacarya, Alain Danielou und der Genetiker Dr. Spencer Wells von der Stanford University)

Während der Zeit der Industal-Zivilisation (2000–4500 v. Chr.) wurden in Indien die vedischen Schriften Atharvaveda, Yajurveda und Samaveda entwickelt. Der Rigveda wurde früher und größtenteils außerhalb Indiens komponiert. Der Atharvaveda wurde stark vom Tantra beeinflusst. Archäologische Beweise für Hatha Yoga und Meditationshaltungen (siehe unter anderem die Arbeiten der Archäologen John Marshall und Jonathan Mark Kenoyer sowie der Indologen Heinrich Zimmer und Georg Feuerstein).

Während die Schrift in der fortgeschrittenen Indus-Tal-Zivilisation (vielleicht die älteste der Welt) laut dem Indologen Asko Parpola dravidisch ist, deuten archäologische Beweise auf eine gemischte Kultur aus Shaiva-Tantra (dravidisch) und vedischen (arischen) Einflüssen hin, ähnlich wie heute in Indien. (Aufgrund religiöser, kastenbezogener und politischer Untertöne wird diese Epoche Indiens heftig diskutiert, aber die Wissenschaft erzielt langsam einen Konsens.)

7) Viele beschweren sich darüber, dass es in der antiken Literatur kaum Hinweise auf die Yoga-Praxis gibt. Es kommt darauf an, was wir unter „alt“ verstehen. Es gibt schriftliche Beweise, die mindestens 2500 Jahre oder länger zurückreichen. Der Hauptgrund für den Mangel an schriftlichen Beweisen liegt darin, dass der Großteil der alten Geschichte und Praxis des Yoga als mündliche Lehren überliefert wurde, ähnlich wie in der schamanischen Tradition. Aber laut Alain Danielou enthalten einige der noch zu übersetzenden Puranas Hinweise darauf, dass Yoga und Tantra mindestens 6000 Jahre alt sind. Ein weiterer Grund ist, dass viele der Originaltexte nie von Gelehrten außerhalb der Traditionen studiert oder übersetzt wurden. Aber da die Yogis ihr Wissen in leicht zu merkenden Sutras und Slokas bewahrten, wurde es über Jahrtausende hinweg ziemlich genau weitergegeben.

Es besteht oft eine große Diskrepanz zwischen dem in Texten niedergeschriebenen Wissen über Yoga und dem Wissen, das von Yogis innerhalb der Tradition mündlich vermittelt wird. Es besteht auch Uneinigkeit darüber, wie alt die verschiedenen Asanas sind, aber Forscher in der Traditional Digital Knowledge Library der indischen Regierung haben Beweise für Hunderte von Asanas aus alten Texten gesammelt, von denen einige bis zu 2500 Jahre alt sind.

8) Es gibt im Großen und Ganzen zwei Perspektiven auf die alte Yoga-Geschichte.

a) Einige sind der Ansicht, dass das antike Yoga seinen Ursprung in der frühen vedischen Zivilisation hat.

b) Einige sind der Ansicht, dass das antike Yoga seinen Ursprung in der frühen tantrischen Zivilisation hat.

Beide Perspektiven sind teilweise richtig, denn die indische Zivilisation und damit die Yoga-Tradition ist eine Mischung dieser beiden Kulturströme. Aber wenn wir über Yoga als Praxis, als spirituelle Technologie sprechen, ist seine Quelle das alte, prähistorische Tantra und nicht die Veden. Die meisten westlichen Gelehrten, die sich auf schriftliche Beweise stützen, werden auch sagen, dass Yoga, wie wir es heute kennen, aus dem Tantra hervorgegangen ist, allerdings im Mittelalter innerhalb der tantrischen Hatha-Yoga-Tradition. Der Grund dafür ist, dass ihre Zeitleiste nur auf schriftlichen schriftlichen Beweisen basiert.

Aus einer längerfristigen Perspektive sind die Worte des Yoga-Gelehrten Georg Feuerstein aufschlussreich:

„Mit Ausnahme der orthodoxesten Experten, die Tantra als eine Abscheulichkeit betrachten, unterscheiden gebildete traditionelle Hindus … zwischen vedischen und tantrischen – Vaidika und Tantrika – Strömungen der hinduistischen Spiritualität.“

Das meiste, was wir als Philosophie, religiöse Rituale und Mythologie assoziieren, stammt aus der vedischen Tradition, und im Großen und Ganzen stammt das, was wir mit Yoga als Praxis assoziieren, aus der tantrischen Tradition (auch Shaivismus genannt). Aus dieser praktischen Tantra-Tradition entwickelte sich eine anspruchsvollere Yoga-Philosophie, wie sie in den Upanishaden, Vedanta, Samkhya und den Yoga-Sutras zum Ausdruck kommt. Im Laufe der Jahrtausende verschmolzen diese Traditionen und schufen das, was wir oft Hindu-Tantra nennen. (Quellen: Anandamurti, Feuerstein, Satyananada und viele andere.)

Das heißt, obwohl verschiedene Yogis unterschiedliche Yoga-Philosophien und -Schulen erfanden, können die gemeinsamen Praktiken als tantrisch und nicht als vedisch bezeichnet werden. Es überrascht nicht, dass die Hatha Yoga Pradipika (1400 n. Chr.) nicht von vedischen Priestern geschrieben wurde, sondern von tantrischen Yogis der Natha-Schule des Tantra.

9) Wenn Sie der Ansicht sind, dass Yoga ein Synonym für zeitgenössisches Hatha Yoga oder Haltungsyoga ist, dann könnten Sie argumentieren, dass die Geschichte des Yoga nicht viel älter ist als Krishnamacharya und das amerikanische Auto. (Quellen: Mark Singleton.)

10) Aber wenn Ihr…