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Ratschläge für angehende Meditationslehrer
Einmal im Monat schreibt mir jemand und bittet mich um Rat, wie man Meditationslehrer werden kann.
Ich spreche an den unterschiedlichsten Orten: Shambhala-Zentren, Online-Meditationsgruppen, Festivals, Konferenzen, sogar an „großen“ Orten wie Google oder Capitol Hill – die Leute scheinen zu glauben, ich wüsste, was ich tue.
Ich muss klarstellen, dass ich keineswegs alles herausgefunden habe. Meine Beziehung zu meiner Rolle als Lehrer verändert sich von Jahr zu Jahr ständig, während meine eigene Praxis vertieft wird. Allerdings bin ich seit 14 Jahren auf diesem Lehrweg und kann jemandem, der so etwas tun möchte, ein paar Ratschläge geben.
Zunächst ein Haftungsausschluss: Unterrichten ist ein einsamer Weg. Ein wirklich einsamer Weg. Lesen Sie dieses Stück der buddhistischen Lehrerin Susan Piver, wenn Sie wissen möchten, was ich meine.
Wenn wir den Lehrstuhl betreten, sind wir das Objekt der Projektionen der Menschen und somit eine leere Leinwand für ihre Leidenschaft, Aggression und Ignoranz. Wir werden ständig von Leuten angerufen. Unser Ego wird zusammenbrechen. Manchmal sind wir uns nicht klar und das kann Menschen verletzen. Wenn wir Verwirrung statt offenkundiger Weisheit schaffen (und das passiert uns allen), versinken wir in einem traurigen Zustand. Wir werden gestärkt daraus hervorgehen und klarer werden, wie wir unseren Fehler nicht wiederholen können, aber es wird schmerzhaft sein. Beim Unterrichten geht es nicht um Regenbogen und Einhörner. Es geht darum, das Karma anderer zu übernehmen und ihnen den Raum zu geben, es idealerweise zu verarbeiten.
Erstens, warum man nicht Meditationslehrer werden sollte:
1. Tun Sie es nicht nur, weil Sie es wollen, sondern weil Sie dazu aufgefordert werden. Tun Sie es, weil es nötig ist. Heutzutage nehmen die Leute an ein paar Meditationskursen teil oder nehmen an einem Retreat teil und meinen, sie sollten unterrichten. Das ist ein bisschen so, als würde man ein paar Jahre lang einen Therapeuten aufsuchen und dann eines Tages aufwachen und sich selbst Therapeuten nennen. Wenn Sie an einem Ort leben, an dem es keine Lehrer gibt, überlegen Sie, ob Sie gut genug ausgebildet sind, um zu unterrichten. Wenn die Leute Ihre Weisheit respektieren und Sie regelmäßig bitten, diese Rolle auszuüben, überlegen Sie, ob Sie lehren können. Tun Sie es nicht, weil Sie es wollen. Tun Sie es, weil Sie motiviert sind, anderen zu helfen, und weil das Bedürfnis wirklich da ist.
2. Machen Sie es nicht alleine – lassen Sie sich von Leuten helfen, die Ihnen zeigen können, was zu tun ist, und die Sie darauf hinweisen, wenn Sie unterwegs hinfallen. Ich komme aus einer buddhistischen Tradition, in der es einen tiefgreifenden Weg zur Lehrerausbildung gibt. Ich habe Freunde in der vedischen Welt, die direkt von ihrem Lehrer ermächtigt wurden. Es gibt viele Möglichkeiten, Lehrer zu werden. Aber niemand sollte aufwachen und sich für einen Alleingang entscheiden. Sie brauchen die Unterstützung einer Gemeinschaft. Idealerweise praktizieren Sie innerhalb einer bestimmten religiösen Tradition. Fragen Sie einen Lehrer in der Tradition, die Sie respektieren, wie man Lehrer wird. Hoffentlich stöbern sie hinter Ihrer Absicht und zeigen Ihnen den Weg, wenn sie es für gut halten.
3. Tun Sie es nicht, weil Sie viel wissen – nur weil Sie Bücher über Dzogchen lesen, heißt das nicht, dass Sie Dzogchen aus erfahrungstechnischer Sicht verstehen. Und warum unterrichten Sie Dzogchen? Beginnen Sie mit dem, was Sie wissen: der grundlegenden Meditationspraxis, die Sie regelmäßig praktizieren. Verwechseln Sie nicht Intellekt mit Herz. Zitieren Sie nicht ständig andere. Teilen Sie nur das mit, was Sie selbst erlebt haben.
4. Tun Sie es nicht aus finanziellen Gründen – lesen Sie Den spirituellen Materialismus durchbrechen von Chögyam Trungpa Rinpoche. Wenn Sie dabei krank werden, unterrichten Sie nicht. Warum? Sie könnten spirituell materialistisch sein. Sollten gut ausgebildete Meditationslehrer bezahlt werden? Absolut. Sollten sie es ausschließlich aus materiellen Gründen tun? Auf keinen Fall. Ich spreche an vielen Universitäten. Manche bezahlen mich sehr gut. Manche können mich überhaupt nicht bezahlen. Ich mache beides und es gleicht sich aus, außerdem kann ich vielen jungen Menschen Meditation beibringen, was ich gerne mache. Wenn Sie etwas zu sagen haben, das den Menschen hilft, dann unterrichten Sie, weil Sie den Menschen helfen wollen, und nicht, weil Sie ein neues iPad wollen.
5. Tun Sie es nicht, weil es ein „aufstrebender Markt“ ist – ich muss hier tief durchatmen und meine Wahrheit sagen: Heutzutage kann jeder Yahoo ein Meditationsstudio eröffnen, Pop-up-Meditationssitzungen starten oder sagen, dass er eins ist Lehrer. Es ist eine Schande und wird letztendlich den Menschen schaden. Hierbei handelt es sich um wohlmeinende Personen, die einen im Trend liegenden „Nischenmarkt“ erkannt haben und daraus Kapital schlagen wollen. Wenn Sie auch nur den geringsten Verdacht haben, dass dies Ihre Motivation ist, unterrichten Sie es bitte nicht.
Wenn Sie noch bei mir sind, finden Sie hier einige Ratschläge, wie Sie Meditationslehrer werden können:
1. Lernen – viel. Halten Sie immer ein Meditationsbuch bereit, das Sie gerade lesen. Lernen Sie mit Live-Lehrern. Wenn Sie möchten, können Sie auch online mit Lehrern lernen. Hören Sie Dinge, denen Sie skeptisch gegenüberstehen. Betrachten Sie sie. Sehen Sie, ob sie mit Ihrer eigenen Erfahrung übereinstimmen. Wenn nicht, nehmen Sie sie nicht für bare Münze. Studieren Sie woanders, wenn Sie glauben, dass die Person, mit der Sie Belehrungen erhalten haben, den Weg nicht geht. Aber höre niemals auf zu lernen.
2. Übe – viel. Wenn Sie unterrichten möchten, sollten Sie täglich meditieren. Ansonsten sind Sie ungefähr so vertrauenswürdig wie ein Zahnarzt, der nicht putzt. Gehen Sie auf Rückzug. Machen Sie viel Rückzug. Mindestens ein paar Monate, bevor Sie mit dem Unterrichten beginnen. Etwas Rückzugszeit sollten Sie alleine verbringen – gehen Sie in die Berge, schließen Sie sich ein, kochen Sie Ihre Mahlzeiten und üben Sie ununterbrochen und haben Sie nur Ihre Gedanken für die Gesellschaft. Gehen Sie aber auch an Rückzugsorte, an denen Ihnen die Menschen etwas beibringen und Sie die Unterstützung einer Gemeinschaft haben. Gehen Sie tief in eine Tradition ein. Umarme es. Machen Sie seine Übungen. Machen Sie diese Tradition zu Ihrer eigenen.
3. Denken Sie über Ihre Absicht nach – finden Sie heraus, warum Sie am Unterrichten interessiert sind. Machen Sie sich darüber im Klaren, bevor Sie loslegen, sonst werden Sie entmutigt und/oder andere verletzen. Wenn es um einen tollen Auftritt und eine coole Möglichkeit geht, Geld zu verdienen, dann tun Sie es nicht. Wenn Sie sich dafür einsetzen, allen Lebewesen nach besten Kräften zu helfen, ist das kein schlechter Ausgangspunkt. Überprüfen Sie Ihre Absicht jedes Jahr. Wenn Sie vermuten, dass es sich in Richtung Selbstgewinn verlagert hat, machen Sie eine Pause.
4. Holen Sie Feedback ein – niemand ist auf Anhieb ein hervorragender Lehrer. Um die Lernkurve zu beschleunigen, holen Sie Feedback von anderen Lehrern ein, von denen Sie vertrauen, dass sie ehrlich zu Ihnen sind. Nimm es nicht persönlich. Auf diese Weise können Sie lernen, wo Unklarheiten bestehen oder wo Sie sich in Ihrem Unterricht verschließen. In diesem Sinne …
5. Bewahren Sie immer ein offenes Herz – soweit ich das beurteilen kann, ist der Moment, in dem Sie Ihr Herz vor einem anderen Menschen verschließen, der Moment, in dem Sie als Lehrer versagen. Halten Sie Ihr Herz nach besten Kräften offen für jeden, der sich im Raum befindet, wenn Sie unterrichten. Dazu gehören die Menschen, die Sie mögen, die Menschen, die Sie nicht kennen, und sogar die Menschen, die Sie wirklich nicht mögen. Sie alle sind Objekte Ihres Mitgefühls.
Autor: Lodrö Rinzler
Herausgeber: Rachel Nussbaum
Foto: Wikimedia Commons