17 geniale Zitate aus Zhuangzi (altes chinesisches Buch)

Zhuangzi ist ein altes chinesisches Buch, das von „Meister Zhuang“ geschrieben wurde und kraftvolle Weisheiten über das Leben, die Gesellschaft, die Kultur, die menschliche Natur und das Bewusstsein enthält. In diesem Buch und dem von Lao Tzu geschriebenen „Tao Te Ching“ ist die Grundlage des Taoismus (Daoismus) enthalten.

Der Taoismus ist im Grunde eine philosophische Tradition, die das Leben in Harmonie mit dem Tao oder der Quelle oder dem ewigen Bewusstsein einfühlt.

Dieser Artikel ist eine Sammlung einiger der besten Zitate von Zhuangzi, die tiefe Weisheit über das Leben, die menschliche Natur, das Bewusstsein und das Universum enthalten. Sie werden einige dieser Zitate inspirierend und andere zutiefst aufschlussreich finden, die Ihnen helfen werden, die Dinge aus einer anderen Perspektive zu betrachten.

1. ‘Ein Weg entsteht, indem man ihn begeht.’

Dies ist ein so einfaches Zitat aus dem Zhuangzi, aber es ist äußerst inspirierend und enthält eine starke Botschaft.

Nur weil es noch nie jemand gemacht hat, heißt das nicht, dass es nicht geht. Lassen Sie sich also nicht von der Tatsache entmutigen, dass dies noch nie zuvor getan wurde. Betrachten Sie es stattdessen als eine Gelegenheit, in dem Wissen, dass sich die Dinge aufklären, sobald Sie anfangen, diesen Weg zu beschreiten. Jeder Weg dort draußen wurde von jemandem gemacht, der sich einen Weg dort vorstellte, andere folgten einfach seinem Beispiel.

2. ‘Belohnung und Bestrafung ist die niedrigste Form der Erziehung.’

Das Wort „Erziehung“ kommt vom lateinischen Wort „educare“, was „erziehen“, „herausziehen“ oder „ernähren“ bedeutet. Bildung bedeutet also im Grunde, das verborgene Potenzial eines Schülers zu finden, hervorzubringen und zu fördern. Wenn Sie Bildung auf diese Weise betrachten, ergibt das Element der Belohnung und Bestrafung keinen Sinn, und genau das versucht Zhuangzi auszudrücken.

Unser derzeitiges Bildungssystem ist jedoch das Gegenteil davon. Es fördert den Vergleich, da alle unabhängig von ihren individuellen Talenten gezwungen sind, die gleichen Dinge zu lernen.

Wir belohnen Studenten (mit besseren Noten, Lob usw.), wenn sie bessere Leistungen erbringen, und bestrafen sie ansonsten, da unser Hauptanliegen darin besteht, sachkundige Menschen hervorzubringen, die nach Abschluss ihres Studiums fit für die Arbeitswelt sind.

Zhuangzi hat Recht, wenn er sagt, dass dies die niedrigste Form der Bildung ist.

3. ‘Glück ist die Abwesenheit des Strebens nach Glück.’

Glück ist ein Zustand des Friedens, der Zufriedenheit und der Entspannung, weshalb Streben Sie vom Glück wegführt, anstatt Sie ihm näher zu bringen. Um glücklich zu sein, muss man nur loslassen und sich in den gegenwärtigen Moment hinein entspannen.

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4. ‘Einem Geist, der still ist, ergibt sich das gesamte Universum.’

Das gesamte Universum existiert in deinem Verstand, weil das Universum lediglich eine Interpretation des Äußeren durch deinen Verstand ist. Wenn der Geist still wird, frei von Gedanken an Vergangenheit und Zukunft und im gegenwärtigen Moment ruht, gibt sich das gesamte Universum ihm hin.

5. „Die Reuse existiert wegen der Fische. Sobald Sie den Fisch bekommen haben, können Sie die Falle vergessen. Die Hasenschlinge existiert wegen des Hasen. Sobald Sie das Kaninchen bekommen haben, können Sie die Schlinge vergessen. Wörter existieren wegen ihrer Bedeutung. Sobald du die Bedeutung verstanden hast, kannst du die Worte vergessen.’

Dieses Zitat aus dem Zhuangzi versucht zu vermitteln, dass wir, anstatt uns in Konzepten zu verlieren, versuchen sollten, die wahre Essenz der Dinge zu verstehen und alles Unnötige fallen zu lassen.

Wenn ein Finger auf den Mond zeigt, folgst du dem Finger und siehst den Mond. Sobald Sie den Mond sehen, brauchen Sie den Finger nicht mehr zu sehen. Aber wenn Sie sich darin verlieren, auf den Finger zu schauen, anstatt darauf, wohin er zeigt, werden Sie den Mond nie sehen. In ähnlicher Weise müssen wir immer versuchen, die tiefere Wahrheit zu verstehen, die Worte zu vermitteln versuchen, anstatt uns in den Worten selbst zu verlieren.

6. ‘Der Weise weiß, dass es besser ist, an den Ufern eines abgelegenen Gebirgsbaches zu sitzen, als Kaiser der ganzen Welt zu sein.’

Laut Zhuangzi zählt für einen weisen Menschen am Ende der Seelenfrieden. Der Weise strebt nicht nach Ruhm oder Macht, sondern findet Glück in den einfachsten Dingen. Aus diesem Grund ist ein weiser Mann glücklicher, einfach nur an einem abgelegenen Fluss zu sitzen und ein tiefes Gefühl des Friedens zu haben, als Ruhm und Reichtum zu jagen.

7. ‘Um wirklich unwissend zu sein, begnüge dich mit deinem eigenen Wissen.’

Wenn jemand denkt, dass er alles weiß, hört er auf zu wachsen. Sie bleiben mit den Ideen in ihrem Kopf stecken und werden ein Sklave dieser Ideen. Diese Ideen beginnen nun, ihr Leben zu bestimmen, und daher können sie als „wirklich ignorant“ betrachtet werden, wie Zhuangzi es ausdrückt.

8. ‘Wenn das Herz recht hat, sind “dafür” und “dagegen” vergessen.’

Es ist der Verstand, der Partei ergreift, das Herz bleibt immer neutral, weil es alles mit den Augen der Empathie betrachtet. Es etikettiert die Dinge nicht automatisch in gut und schlecht. Das Herz weiß, dass alles eine Manifestation des reinen Bewusstseins ist, und so sieht es die Dinge.

9. ‘Leere ist das Fasten des Geistes.’

Der Begriff „Leere“ bezeichnet hier einen Geist, der frei von Gedanken an Vergangenheit und Zukunft ist. Ein Geist, der immer noch im gegenwärtigen Moment ist. Genauso wie Fasten hilft, den Körper zu reinigen, reinigt Stille oder der Zustand ohne Gedanken den Geist. Und wenn der Geist klar wird, erscheinen Lösungen von selbst.

10. „Himmel, Erde und ich leben zusammen. Alle Dinge und ich bilden eine untrennbare Einheit.’

Auch wenn wir nach außen getrennt erscheinen, sind wir doch alle durch dieses eine Bewusstsein oder Lebensenergie verbunden. Im Wesentlichen ist also alles eins, es gibt keine Trennung außer auf der Ebene des Geistes, was dieses Zitat zu vermitteln versucht.

11. „Ein Sumpffasan muss für einen Happen zu essen zehn Schritte gehen und für einen Schluck Wasser hundert Schritte. Aber trotzdem würde es nicht gezähmt und in einen Käfig gesteckt werden wollen. Selbst wenn es wie ein König behandelt wird, könnte es niemals glücklich und zufrieden sein.’

Dieses Zitat verdeutlicht das Bedürfnis einer weisen Person, frei zu sein. Für einen weisen Menschen ist Freiheit von höchstem Wert. Kein Reichtum oder Ruhm auf der Welt kann mit seinem Bedürfnis, frei zu bleiben, verglichen werden.

12. „Das kleine Kind lernt sprechen, obwohl es keine gelehrten Lehrer hat – weil es bei denen lebt, die sprechen können.“

Allein dadurch, dass wir unsere Umgebung beobachten, indem wir im gegenwärtigen Moment sind, können wir eine Menge Dinge lernen. In der Gegenwart zu sein, anstatt sich in Gedanken zu verlieren, kann uns viele verborgene Aspekte der Realität offenbaren.

13. „Wenn ein Mensch nicht in sich selbst wohnt, dann werden ihm die Dinge von selbst ihre Formen offenbaren. Seine Bewegung ist wie die von Wasser, seine Stille wie die eines Spiegels, seine Reaktionen wie die eines Echos.’

„Nicht im Selbst verweilen“ ist vergleichbar damit, nicht im Geist verloren zu sein oder sich nicht vollständig mit der egoischen Identität des Geistes zu identifizieren. Wenn du eins mit der egoischen Identität bist, wirst du darin gefangen. Die Identität kontrolliert dich, anstatt dass du die Identität kontrollierst. Aber sobald Sie von Ihrem egoischen Selbstgefühl frei werden, indem Sie den Geist beruhigen, werden Sie frei. Das ist wahre Befreiung, auch wenn sie nur für wenige Augenblicke besteht. Zustände der Stille können durch Praktiken wie Meditation und Achtsamkeit erreicht werden.

14. „Wenn ich von gutem Hören spreche, meine ich nicht, anderen zuzuhören; Ich meine, einfach auf sich selbst hören. Wenn ich von gutem Sehvermögen spreche, meine ich damit nicht, andere anzusehen; Ich meine, einfach auf sich selbst schauen. Wer nicht auf sich selbst schaut, sondern auf andere, wer nicht sich selbst, sondern andere erfasst, bekommt, was andere Menschen haben, und bekommt nicht, was er selbst hat. Er findet Freude an dem, was anderen Menschen Freude bereitet, aber er findet keine Freude an dem, was ihm selbst Freude bereiten würde.’

Mit einfachen Worten versucht dieses Zitat zu vermitteln, dass man das Innere verpasst, wenn man sich zu sehr auf das Äußere konzentriert. Die Beziehung zu sich selbst ist die höchste Form der Beziehung, die es gibt.

15. „Ein Mann wie dieser wird nicht dorthin gehen, wo er keine Lust hat, wird nicht tun, wozu er keine Lust hat. Obwohl die Welt ihn loben und sagen könnte, dass er wirklich etwas gefunden habe, würde er unbesorgt aussehen und niemals den Kopf wenden; Obwohl die Welt ihn verurteilen und sagen könnte, er habe etwas verloren, würde er gelassen aussehen und ihm keine Beachtung schenken. Lob und Tadel der Welt sind ihm weder Verlust noch Gewinn.’

Zhuangzi spricht hier von einem befreiten Geist, der sich nach innen gekehrt hat und sich nicht mehr übermäßig mit Meinungen oder anderen beschäftigt. Ein solcher Geist kann sich jetzt voll und ganz auf die wichtigen Dinge konzentrieren und die Aufmerksamkeit von unbedeutenden und einschränkenden Gedanken ablenken.

16. „Fließe mit allem, was passieren mag, und lass deinen Geist frei sein: Bleibe zentriert, indem du akzeptierst, was du tust. Das ist das Ultimative.“

Zhuangzi bittet Sie hier, Ihr inneres Selbst als Anker zu verwenden, an dem Sie sich festhalten können, und Sie werden nicht von äußeren Ereignissen beeinflusst. Sie werden lernen, mit dem Strom zu schwimmen.

17. „Während unserer Träume wissen wir nicht, dass wir träumen. Wir können sogar davon träumen, einen Traum zu interpretieren. Erst beim Erwachen wissen wir, dass es ein Traum war. Erst nach dem großen Erwachen werden wir erkennen, dass dies der große Traum ist.’

Mit „Erwachen“ meint Zhuangzi, in den gegenwärtigen Moment zu kommen und sich nicht länger in Gedanken an die Vergangenheit oder Zukunft zu verlieren. Wenn wir präsent sind, werden wir bewusst und das ist dem Erwachen ähnlich. Wenn wir nicht anwesend sind, verlieren wir uns in den Gedanken, die der Geist erzeugt, was dem Schlafzustand ähnelt.

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