Abassi –

Abassi (Abasi) Anang, Efik (Nigeria)

Der höchste Gott und Schöpfer, der im Himmel lebte. Wie viele andere afrikanische Götter hatte Abassi eine duale Natur und bestand praktisch aus zwei Göttern: Abassi Onyong, „der Gott oben“, und Abassi Isong, „der Gott unten“. Laut Efik könnten Menschen über Abassi Isong mit dem Höchsten Gott kommunizieren. Die Anang sagten, dass Ikpa Ison, eine Fruchtbarkeitsgöttin und Erdgeist, Abassi mittels eines Geiers mit irdischen Aktivitäten in Kontakt hielt. (Siehe auch Vögel.) Geister spielten eine wichtige Rolle in der Religion und Mythologie der Anang und Efik. Zu diesen Geistern gehörten Ahnengeister, Schutzgeister und böse Wesen. Vierundfünfzig Geister namens Nnem hatten bedeutende religiöse, soziale, politische und wirtschaftliche Funktionen. Sie brachten Abassi Opfer, damit er entscheiden konnte, wie er die Menschen belohnen wollte, die die Opfer gebracht hatten. Abassi erschuf die Welt und den ersten Mann und die erste Frau. Da Abassi nicht wollte, dass irgendjemand mit ihm konkurrierte, beschloss er, dass die Menschen, die er geschaffen hatte, nicht auf der Erde leben durften. Seine Frau Atai war anderer Meinung als er. Sie bestand darauf, dass Abassi dem Paar erlaubte, sich auf der Erde niederzulassen. Abassi erlaubte ihnen schließlich, dies zu tun, allerdings unter zwei Bedingungen: Sie durften weder ihr eigenes Essen anbauen noch Kinder bekommen. Um es dem Paar zu ersparen, Getreide anzubauen oder zu jagen, läutete Abassi eine Glocke, um sie in den Himmel zu rufen, wo sie alle Mahlzeiten mit ihm einnahmen. Die Frau begann jedoch, den Boden zu bestellen und Nahrung zu produzieren. Ihr Mann stimmte zu, dass das Essen, das sie anbaute, besser war als das, was Abassi ihnen gab, und so schloss er sich ihr auf den Feldern an. Das Paar hörte auf, mit Abassi zu essen. Mit der Zeit bekamen sie auch Kinder. Abassi sagte Atai, dass er Recht gehabt habe, als er den Menschen das Leben auf der Erde verwehrte; sie hatten ihn vergessen. Atai versicherte ihm, dass Menschen ihm niemals ebenbürtig sein würden. Um die Menschen an ihrem Platz zu halten, schickte sie den Tod in die Welt. (Siehe auch Tod, Ursprung von.) Der Tod tötete das Menschenpaar und verursachte Meinungsverschiedenheiten unter ihren Kindern.

Aus der afrikanischen Mythologie von A bis Z – Bibliothekseinband – 1. Mai 2010 – Zweite Auflage – Geschrieben von Patricia Ann Lynch (Autorin), Jeremy Roberts Dr. (Herausgeber) – Copyright © 2004, 2010 bei Patricia Ann Lynch