Aiwass (Aiwaz) –

Aiwass / Aiwaz von TalonAbraxax – Klicken Sie auf das Bild, um mehr von seiner / ihrer wunderschönen Arbeit zu sehen

Aiwass (Aiwaz) Imposantes Wesen, das Aleister Crowley das Buch des Gesetzes diktierte, Crowleys bedeutendstes magisches Werk. Crowley betrachtete Aiwass als seinen Heiligen Schutzengel oder sein göttliches Höheres Selbst, das als Vermittler für höhere Wesen wie die Secret Chiefs, übermenschliche Adepten des Hermetischen Ordens der Goldenen Morgenröte, fungierte.

Okkultisten haben darüber diskutiert, ob Aiwass ein eigenständiges Wesen oder ein Teil von Crowley selbst war. Für Crowley war der Heilige Schutzengel eine eigenständige Einheit und kein losgelöster Teil seiner eigenen Persönlichkeit. Crowley schrieb den Namen der Entität ursprünglich Aiwaz, änderte die Schreibweise jedoch später aus numerologischen Gründen in Aiwass.

Aiwass trat im April 1904 durch die Vermittlung von Crowleys Frau Rose auf, während das Paar auf Hochzeitsreise in Kairo war. Rose beschrieb Aiwass als einen Abgesandten des ägyptischen Gottes Horus, Sohn von Isis und Osiris. Crowley stellte sich Aiwass als ein männliches Wesen vor, das deutlich anders und unergründlicher war als andere Wesen, denen er begegnet war. Antworten auf von Crowley gestellte Fragen zeigten, dass Aiwass:

. . . ein Wesen, dessen Geist sich so sehr von meinem unterschied, dass wir uns nicht unterhalten konnten. Alles, was meine Frau von ihm erhielt, war, mir zu befehlen, magisch absurde Dinge zu tun. Er würde mein Spiel nicht spielen: Ich muss seines spielen.

Am 7. April 1904 befahl Aiwass, den Salon der von den Crowleys gemieteten Wohnung in Kairo in einen Tempel umzuwandeln. Aiwass befahl Crowley, an den nächsten drei Tagen genau um Mittag den Tempel zu betreten und genau eine Stunde lang genau aufzuschreiben, was er hörte.

Crowley befolgte die Anweisungen. Im „Tempel“ saß er allein an einem Tisch mit Blick auf die Südwand. Hinter ihm erklang die Stimme von Aiwass, die Crowley als „einen satten Tenor oder Bariton“ beschrieb. . . tiefes Timbre, musikalisch und ausdrucksstark, seine Töne feierlich, üppig, zärtlich, wild oder irgendetwas anderes, das zu den Stimmungen der Botschaft passt.“ Die Stimme sei „die Rede in der Stille“, sagte er. Später nannte er Aiwass „den Minister von Hoor-Paar-Kraat“ oder „den Herrn der Stille“, ein Aspekt von Horus, der dem griechischen Harpokrates entsprach.

Während des Diktats sah Crowley keine visuelle Erscheinung von Aiwass, obwohl er einen mentalen Eindruck von dem Wesen hatte. Aiwass hatte

. . . ein Körper aus „feiner Materie“ oder astraler Materie, durchsichtig wie ein Schleier aus Gaze oder eine Wolke aus Weihrauchrauch. Er schien ein großer, dunkler Mann in den Dreißigern zu sein, wohlgeformt, aktiv und stark, mit dem Gesicht eines wilden Königs und verschleierten Augen, damit ihr Blick nicht zerstörte, was sie sahen.

Außerdem schien Aiwass die Kleidung eines Assyrers oder eines Persers zu tragen.

Crowley nahm vom 8. bis 10. April drei Stunden lang das Diktat von Aiwass auf und kritzelte in Handschrift, um mit der Stimme Schritt zu halten. Die Sitzungen dauerten jeweils genau eine Stunde. Die 65 Seiten handschriftlichen Materials umfassten die drei Kapitel des Buches des Gesetzes, das Crowley als den Vorboten des neuen Äons oder einer neuen Religion ansah. Jedes Kapitel trug die Stimme einer ägyptischen Gottheit: Nut, die Göttin des Himmels; und zwei Aspekte von Horus, Ha-Kadit, ein Sonnenaspekt, und Ra-Hoor-Kuit oder „Horus der beiden Horizonte“.

Crowley hatte jahrelang Ehrfurcht vor Aiwass. In „The Equinox of the Gods“ gab er zu, dass er die Natur von Aiwass nie vollständig verstanden hatte. Er nannte das Wesen abwechselnd einen Gott, einen Dämon oder einen Teufel. eine übermenschliche Intelligenz; ein Minister oder Bote anderer Götter; sein eigener Schutzengel und sein eigenes Unterbewusstsein (das letzte lehnte er zugunsten des Heiligen Schutzengels ab). Crowley sagte auch, dass es ihm von Zeit zu Zeit erlaubt sei, Aiwass in einer physischen Erscheinung zu sehen, in einem menschlichen Körper, einem ebenso materiellen Mann wie Crowley selbst.

CS Jones, der die Loge des Ordo Templi Orientalis in Vancouver, BC, leitete, sagte, er habe eine Reihe magischer Einweihungen durchlaufen, die ihm offenbarten, dass Aiwass in Wahrheit ein böser Dämon und der Feind der Menschheit sei. Andere hielten Jones für verrückt.

SIEHE AUCH:

WEITERLESEN:

Sutin, Lawrence. Tu, was du willst: Ein Leben von Aleister Crowley. New York: St. Martin’s Griffin, 2000.

QUELLE:

Die Enzyklopädie der Magie und Alchemie, geschrieben von Rosemary Ellen Guiley. Copyright © 2006 von Visionary Living, Inc.