Al'Uzza, Allat und Manat, die drei Göttinnen Arabiens

Die Göttinnen Al-Uzza, Al-Lat und Menat bildeten eine Triade im vorislamischen Arabien. Sie wurden weithin verehrt: vom nabatäischen Petra im Norden bis zu den legendären Königreichen von Arabia Felix im Süden, einschließlich Saba, dem biblischen Saba; bis hin zum Iran und Palmyra im Osten; und alle drei waren zur Zeit Mohammeds sehr beliebte Göttinnen in Mekka. Von links sind dies: Al-Uzza, deren Name „Die Mächtige“ bedeutet, die Göttin des Morgensterns; Al-Lat, die Mutter, deren Name einfach „Die Göttin“ bedeutet, so wie Al-Lah einfach „Der Gott“ bedeutet; und Manat, die alte Göttin des Schicksals oder der Zeit. Manchmal werden alle drei als Töchter von Al-Lah bezeichnet; manchmal gelten Manat und Al-Lat als Töchter von Al-Uzza.

Al-Uzza, „die Starke“, war eine der am meisten verehrten arabischen Gottheiten und die Göttin des Morgen- und Abendsterns Venus. Sie hatte einen Tempel in Petra (welcher das war, ist allerdings noch nicht geklärt) und könnte auch die Schutzgöttin dieser Stadt gewesen sein. Isaak von Antiochia (ein Schriftsteller des 5. Jahrhunderts n. Chr.) nennt sie Gürtel („Dame“, ein Titel, den viele andere semitische Göttinnen teilen) und Kaukabta, „der Stern“. Er sagt auch, dass Frauen Al-Uzza von den Dächern aus anrufen würden, eine Form der Anbetung, die einer Sterngöttin angemessen ist. Der heilige Epiphanius aus dem 4. Jahrhundert n. Chr. nennt sie die Mutter von Dusares, dem örtlichen Berggott, und nennt sie mit dem Titel Chaamu oder Chalmous, was „junges Mädchen oder Jungfrau“ bedeutet. Sie hat Verbindungen zum Akazienbaum, und ihr Heiligtum in Nakhlah hatte drei Akazien, in die sie herabsteigen soll. Sie hat viel mit Ishtar und Astarte als Morgen- und Abendsterngöttinnen gemeinsam – sie alle haben Aspekte sowohl der Liebes- als auch der Kriegsgöttin, und große Katzen waren ihnen heilig. Sie wird hier als Bellatrix bewaffnet gezeigt, wie sie vor einem Akazienbaum steht, mit einem Karakal oder Wüstenluchs. Die Griechen brachten sie mit ihrer Aphrodite Urania, der „himmlischen Aphrodite“, in Verbindung.

Al-Lat, deren Name eine Abkürzung von al-Illahat, „die Göttin“, ist, wird von Herodot als Alilat erwähnt, die er mit Aphrodite identifiziert. Sie wird manchmal auch mit Athene gleichgesetzt und „die Mutter der Götter“ oder „die Größte von allen“ genannt. Sie ist eine Göttin des Frühlings und der Fruchtbarkeit, die Erdgöttin, die Wohlstand bringt. Sie und Al-Uzza wurden manchmal verwechselt, und es scheint, dass die Popularität der einen in einem Bereich abnahm, als die eine an Popularität gewann. Die Sonne in Arabien hieß Shams und galt als weiblich und könnte einen Aspekt von Al-Lat darstellen. Sie hatte ein Heiligtum in der Stadt Ta'if, östlich von Mekka, und war von Arabien bis Iran bekannt. Ihr Symbol ist der Halbmond (manchmal mit der Sonnenscheibe in seiner Sichel dargestellt), und die goldene Halskette, die sie trägt, stammt von einem Anhänger, der ihr zugeordnet wird. Als Fruchtbarkeitsgöttin trägt sie eine Garbe Weizen; und in ihrer Hand hält sie ein kleines Stück Weihrauch, entsprechend ihrem Emblem, das auf vielen Räucherstäbchenhaltern eingeschnitzt ist.

Manat oder Manawayat leitet ihren Namen vom arabischen maniya ab, „Schicksal, Zerstörung, Untergang, Tod“, oder menata, „Teil, Anteil, das, was zugeteilt wird“. Sie ist eine sehr alte Gottheit und ihr Kult könnte sowohl dem von Al-Uzza als auch dem von Al-Lat vorausgehen. Ihr Kult war weit verbreitet, obwohl sie besonders als schwarzer Stein in Quidaid in der Nähe von Mekka verehrt wurde. Sie ist mit der großen Pilgerfahrt verbunden, da ihr Heiligtum der Ausgangspunkt für mehrere Stämme war. Sie ist aus nabatäischen Inschriften bekannt und Gräber wurden unter ihren Schutz gestellt, wobei sie gebeten wurde, Übertreter zu verfluchen. Sie ist dementsprechend eine Göttin des Todes und Maniya (der personifizierte Tod) wird in Gedichten erwähnt, wie sie eine Person aktiv zu ihrem Grab bringt und ihr den Kelch des Todes reicht. Sie wird als alte Frau mit einem Kelch dargestellt und die Symbole am unteren Rand ihres Gewandes ergeben ihren Namen auf Sabaisch (das keine Vokale verwendet und von rechts nach links geschrieben wird), Mnt. Der abnehmende Mond wird über ihrem Kopf als Symbol der alten Göttin des Todes dargestellt.

Als Teil des Orakels der Weltgöttin habe ich auch ein weiteres Kunstwerk von Al-Uzza geschaffen.