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Amaimon: In der Heiligen Magie des Magiers Abramelin heißt es, dass Amaimon die Vergangenheit, Gegenwart und Zukunft kennt. Er kann Visionen hervorrufen und Menschen zum Fliegen befähigen. Er sorgt für vertraute Geister und kann andere Geister erscheinen lassen und verschiedene Formen annehmen. Er kann Schutz herbeirufen und die Toten wiederbeleben.
Das Abramelin-Material identifiziert ihn als einen der vier höllischen Herrscher der Himmelsrichtungen.
Seine Domäne ist der Süden. In diesem Text ist er einer von acht Unterfürsten, die gerufen werden, um dem Magier im Rahmen des Rituals des Heiligen Schutzengels zu dienen. Mathers führt seinen Namen auf eine griechische Wurzel zurück, die „furchtbare Gewalt und Heftigkeit“ bedeutet. Sowohl Mathers als auch Agrippa zufolge ist Amaimons Äquivalent in der jüdischen Überlieferung der Dämon Mahazael.
Schottisch Entdeckung der Hexerei erwähnt, dass Amaimon für seinen gefährlichen, fauligen Atem bekannt ist und beschreibt eine Schutztechnik, bei der Zauberer einen magischen Ring tragen und diesen an ihr Gesicht halten, um Amaimons Schaden abzuwehren. Die gleiche Technik wird für den höllischen König Bileth empfohlen. Mathers weist auch auf Amaimons Ruf für seinen feurigen oder giftigen Atem hin.
Er erscheint in Wierus‘ Pseudomonarchia Daemonum unter dem Namen Amaymonis. Hier scheint er der Anführer der bösen Geister zu sein. Er wird sowohl im Zusammenhang mit Asmodeus als auch mit Bileth erwähnt und wird mit Täuschung und abscheulichen Praktiken in Verbindung gebracht. Obwohl er im Abramelin-Material mit dem Süden in Verbindung gebracht wird, wird Amaimon in Dr. Rudds Abhandlung über Engelsmagie als „König des Ostens“ aufgeführt. Hier wird der Name dieses Dämons mit Amaymon wiedergegeben.
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QUELLE:
Das Wörterbuch der Dämonen, geschrieben von Michelle Belanger