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A. Sutherland – AncientPages.com – In griechische Mythologiesind die Anemoi die Personifikationen der Winde, und ihr Ursprung weist auf eine Verbindung mit den Urgewalten der Natur hin.
Sie sind die Söhne von Titanides Eos, der Göttin der Morgenröte, und Titan Astraeus (Astrajos), dem Gott der sternenklaren Nacht.
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Einer von ihnen ist Boreas (N)), Gott des Nordwindes, der den kalten Winter bringt. Andere sind Apeliotes (E), Kaikias (NE), Notus (S), Eurus (SE), Lips (SW), Zephyrus (W) und Skiron (NW).
Der bösartige und extrem starke Name Boreas (sein römischer Name ist Aquilo) hatte seinen Wohnsitz in den thrakischen Bergen und brachte den winterlichen Nordwind. Herodot und Plinius der Ältere (23–79 n. Chr.), altrömischer Adliger, Wissenschaftler, Historiker und Autor von Naturalis Historia, beschreiben dieses nördliche Land als Hyperborea „Jenseits des Nordwinds“, wo die Menschen vollkommenes Glück erlebten und eine außergewöhnlich lange Lebensdauer hatten.
In der Regel einfliegen ein Streitwagen mit schnelle Pferde (oder Flügel) Am Himmel wurde Boreas im 5. Jahrhundert v. Chr. von der großen Stadt Athen hoch geehrt und ihm sogar zugeschrieben, persische Schiffe mit seinen Winterwinden zerstört zu haben.
Es fand statt, als die Stadt Athen von Xerxes, dem Sohn von Darius dem Großen und dem vierten König der Könige von Athen, bedroht wurde Achämenidisches Reichregierte von 486 bis 465 v.
Die Gefahr war so nahe, dass die Menschen zu den mächtigen Boreas beteten. Der Gottheit wurden dann gewaltige Winde geschickt, um 400 persische Schiffe zu versenken. Dankbar für die offensichtliche Hilfe des Gottes gründeten die Athener 480 v. Chr. einen ihm gewidmeten Kult.
Ein ähnliches Ereignis hatte sich zwölf Jahre zuvor ereignet, und Herodot schrieb über den Vorfall wie folgt:
„Nun, ich kann nicht sagen, ob dies wirklich der Grund dafür war, dass die Perser vom Sturmwind vor Anker gefangen wurden, aber die Athener sind sich ziemlich sicher, dass, so wie Boreas ihnen zuvor geholfen hat, er auch diesmal für das verantwortlich war, was passiert ist. Und wann Sie gingen nach Hause, sie bauten dem Gott einen Schrein am Fluss Ilissus …“
Der Fluss Ilissus spielt in der griechischen Mythologie eine wesentliche Rolle. Es ist ein kleiner Fluss, der aus Quellen auf dem Berg Hymettus in Attika, dem Gebiet von Athen, entspringt. Der Fluss – „in der ersten Hälfte des 20. Jahrhunderts unterirdisch kanalisiert – fließt südöstlich und südlich von Athens altem, zentralem, befestigtem Gebiet. Vor der Umleitung seines Laufs war er ein Nebenfluss des Flusses Cephissus (moderner Kifisos). Als einer der beiden großen Flüsse Athens tauchte Ilissus in Geschichten über die legendäre Vergangenheit der Stadt auf. Bemerkenswerterweise waren die Ufer des Ilissos der Ort der Entführung von Orithiya, der Tochter des athenischen Königs Erechtheus, nach Thrakien durch Boreas, den Gott des Nordwinds“, schrieb Annette Giesecke in ihrem „Classical Mythology A to Z“.
Der Turm der Winde. Bildnachweis: Joanbanjo – CC BY-SA 3.0
Die Athener betrachteten Boreas sogar als ihren nahen Verwandten durch Heirat. Der Gott entführte Orithyia, als er am Fluss Ilissus Blumen sammelte. Orithyia war eine athenische Prinzessin und Tochter von Erechtheus, dem legendären König und wahrscheinlich auch eine Gottheit von Athen. Zuerst versuchte Boreas, um ihre Gunst zu bitten und sie zu überreden, ihn zu heiraten. Als dies jedoch fehlschlug, hüllte er die Prinzessin Orithyia in eine Wolke, heiratete sie und hatte mit ihr zwei Töchter, Chione, die Göttin des Schnees, und Cleopatra (die Frau von Phineus) und zwei Söhne, die Boreads – Calais und Zetes, beide bekannt als die Boreads.
Die Entführung von Orithyia war in Athen weit verbreitet, und seine Darstellungen waren beliebt, insbesondere die auf den griechischen Vasen, die Boreas als einen geflügelten, bärtigen Mann in einer Tunika mit struppigem, manchmal mattiertem und stacheligem Haar zeigen.
Pausanias, ein griechischer Reisender und Geograph des zweiten Jahrhunderts n. Chr., schrieb, dass Boreas Schlangen anstelle von Füßen hatte, obwohl er in der Kunst normalerweise mit geflügelten menschlichen Füßen dargestellt wurde.
Geschrieben von – A. Sutherland – AncientPages.com Leitender Mitarbeiter-Autor
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