Das Weiche und Weibliche im Yoga entdecken von Iselin Amanda Stoylen

Letztes Jahr verbrachte ich einige Monate mit etwas, was ich in Bezug auf meine Yoga-Praxis am besten als «Seelensuche» beschreiben kann.

Als Yogini, Yogaschülerin und Yogalehrerin seit mehr als fünf Jahren haben meine Praxis und ich mehr durchgemacht als jede andere Beziehung, in der ich je war. Meine Praxis war mein Fels durch dick und dünn, mein sicherer Weg. Raum, mein Gefühlsraum, mein Kreativraum und in vielerlei Hinsicht mein bester Freund. So wie ich mich im Laufe der Jahre verändert, weiterentwickelt und gewachsen habe, so hat sich auch meine Praxis und meine Beziehung zum Yoga und seinen vielen Aspekten verändert.

Jahrelang war meine Yogapraxis eher körperlich. Meine ersten paar Yogalehrer waren alle Ashtanga-Lehrer, und so wurde ich in eine Welt der Körperhaltungen, Leistung und Hingabe geworfen. Und so habe ich mich zum ersten Mal in Yoga verliebt. Ich habe es geliebt zu sehen, wie leistungsfähig unsere Körper sind; wie es sich an unsere Praxis und unseren Lebensstil anpasst, verändert und entwickelt. Außerdem liebte ich es zu beobachten, wie mein innerer Seinszustand immer (immer!) zu mir zurückgespiegelt wurde, als ich morgens für meine Serie von Surya Namaskar auf meine Matte trat.

Als ich mich von einer jahrzehntelangen Sucht und Essstörung erholte, war meine Praxis da, um mir mehr Raum zu geben, mehr Raum zum Sein; zu atmen, zu weinen und loszulassen. Ein Ort für mich wirklich, Ja wirklich Gefühl. Und von da an habe ich gelernt, wie ich Asanas als Werkzeug nutzen kann, um für eine Weile aus meinem Kopf herauszukommen, mir zu erlauben, zu sein mehr in meinem Körper. Es war eine schöne, kraftvolle Reise, und meine Yoga-Praxis hat mich ohne Zweifel viele Male vor mir selbst und meinen eigenen inneren Dämonen gerettet.

Vor einem halben Jahr bemerkte ich jedoch, dass sich etwas verändert hatte. Ich habe mich morgens nicht unbedingt darauf gefreut, auf meine Matte zu treten wie früher. Und so verschob ich mein Training auf den Abend, aber als der Abend kam, fühlte ich es immer noch nicht. Ich beharrte jedoch an den meisten Tagen auf meiner Praxis und dachte, es sei nur eine Phase, a Phase war ich bereit abzuwarten. Als die Yogini, die ich bin, sagte ich mir, dass die Dinge kommen und gehen, und vielleicht musste ich mich einfach durchsetzen. Vielleicht etwas abändern? Gib mir neue Herausforderungen. Suche nach mehr Inspiration. Einfach dazusitzen.

Denn unabhängig davon, wie ich mich vor meiner Praxis fühlte, fühlte ich mich immer besser, wenn ich damit fertig war.

Vielleicht lag es aber auch daran. Irgendwann wurde mir klar, dass sich meine Praxis heutzutage meistens wie etwas anfühlte, mit dem ich Schluss machen wollte. Als wäre es eine weitere Aufgabe, die darauf wartet, erledigt zu werden. Etwas, das ich von meiner Liste abhaken musste, um mit meinem Tag, mit meinem Leben weiterzumachen.

Vielleicht war dies die größte Erkenntnis. Zu sehen, wie eine Praxis, die ich seit Jahren verehrt und auf die ich mich verlassen hatte, die so lange mein engster Freund war, jetzt eher wie dieser nicht so angenehme Nachbar erschien, der Sie immer wieder stört und mit dem Sie fertig werden müssen, nur um zu bekommen Ihr Gefühl von Frieden und Ruhe, um Ihr Leben zu genießen.

Ich habe es nicht, dachte ich. Ich weigere mich, etwas zuzulassen, das seit Jahren so wunderbar ist, in der Tat so wunderbar, dass ich es nicht nur zu einem Teil meiner Morgenroutine gemacht habe, es war (ist) meine Leidenschaft, mein Lebensstil, meine Karriere. Und so dachte ich: «Jetzt ist ein sehr schlechter Zeitpunkt für mich, um zu erkennen, dass dies nicht das ist, was ich mit meinem Leben anfangen möchte.

Und ich denke, hier habe ich angefangen, etwas tiefer zu graben. Etwas weiter geschaut. Frage mich was ist hier eigentlich los?

Nun, es ist wahr, was sie sagen; Fragen Sie und Sie erhalten.

Kurz nachdem ich meine Suche begonnen hatte, mich wieder rücksichtslos in Yoga zu verlieben, stolperte ich über ein Buch, das für mich nicht weniger als lebensverändernd war. Wenn Sie eine Yogini, eine weibliche Yogalehrerin, eine Frau sind oder einfach nur Yoga mit/an Frauen praktizieren und/oder unterrichten, kann ich dieses Buch wärmstens empfehlen. Es ist ein Game-Changer.

Ein paar Kapitel in Yoni Shakti dachte ich mir: «Kein Wunder, dass ich mich in meiner Praxis seit einiger Zeit nicht mehr gut gefühlt habe. Ich praktiziere seit langem die falsche Art von Yoga». Ich habe mich einem Versprechen verpflichtet, das ich mir vor einigen Jahren gegeben habe; dass ich immer suchen, lernen und offen sein werde, um eine sanftere, fürsorglichere und liebevollere Person zu werden; als Tochter, als Freundin, als Schwester und als Geliebte. Und natürlich in meiner Beziehung zu mir selbst. Aber dann wurde mir klar, dass ich im Laufe der Jahre auch eine Form von Yoga praktizierte, die all dem in vielerlei Hinsicht widersprach.
Meine Praxis war bis zu diesem Zeitpunkt sehr körperlich; meist Yang-basiert. Mit anderen Worten, es war definitiv männliche Praxis. Es ging vor allem um Hingabe, Disziplin, Beständigkeit und, so sehr ich es ungern zugeben möchte, auch um Leistung.

Die folgenden Monate führten mich auf eine Reise in das Weibliche, das in der Yogawelt existiert. Ich fing an, tiefer in die schöne Welt der sanfteren Yogastile einzutauchen; Yin und Restorative Yoga, Shakti-Yoga, Slow-Flow und Yoga Nidra. Ich verbrachte Tage damit, die Geschichte von Frauen im Yoga zu recherchieren, über das Üben im Einklang mit unseren Menstruationszyklen zu lesen und darüber, wie wir Yoga nutzen können, um uns als Frauen zu stärken; als Mütter, Töchter, Schwestern, Freundinnen und Geliebte. Und als Praktizierende der yogischen Traditionen.

Vielleicht gab ich mir zum ersten Mal die volle Erlaubnis, die natürlichen Rhythmen meines eigenen Zyklus zu üben und mit ihnen zu fließen.

«Es ist nicht notwendig, einen Mutterleib zu haben, um „Gebärmutter-Yoga“ zu praktizieren, es ist in allen Phasen des Lebens der Frau die Anwesenheit der Energien des Mutterleibsraums, der Energien des „Yonisthana-Chakras“, das die Fähigkeit hat, tiefe intuitive Weisheit zu vermitteln, und um uns wieder mit den geerdeten und wässrigen Energien der Kreativität, Fließfähigkeit, Pflege und Fruchtbarkeit zu verbinden, die für dieses Energiezentrum charakteristisch sind.» – Uma Dinsmore-Tuli, Yoni Shakti

Aus der Weisheit, die aus der Verbindung mit unserem Mutterleib geboren wird, folgt ein natürlich entstehendes globales grünes Bewusstsein, das in einer nachhaltigen und respektvollen Achtung der natürlichen Zyklen und Energien der Erde verwurzelt ist, dem Mutterleib, der alles Leben in unserer Welt nährt. Durch diese Weisheit, dieses spirituelle Bewusstsein, das buchstäblich in den Zyklen des weiblichen Körpers verschlüsselt ist, können wir auf die tiefe Heilung zugreifen, nach der unser Planet jetzt dringend ruft. Genau solches Yoga brauchen wir dringend.» – Uma Dinsmore-Tuli, Yoni Shakti

Die Auszüge von oben schwingen einfach auf so vielen Ebenen mit mir mit. Ich schwöre, wenn Uma selbst bei mir im Zimmer gewesen wäre, als ich das das erste Mal gelesen habe, hätte ich keine andere Wahl gehabt, als zu ihr zu gehen und sie zu küssen. Der Auszug von oben spricht mich einfach auf so vielen Ebenen an. Ich schwöre, wenn Uma selbst bei mir im Zimmer gewesen wäre, als ich das das erste Mal gelesen habe, hätte ich keine andere Wahl gehabt, als zu ihr zu gehen und sie zu küssen.

Und darum ging es in meiner Praxis in den letzten Monaten: Einen femininen und sanften Zugang zur Asana-Praxis zu finden. Sich wieder mit den weiblichen Qualitäten von Flüssigkeit, Fluss, Kreativität und Nahrung verbinden. Sanftheit, Intuition und tiefes Zuhören in meinem Yoga kultivieren.

Und lassen Sie mich Ihnen sagen: Es hat sich so gut angefühlt.

Ich glaube, diese letzten sechs Monate haben mich gelehrt, mehr Respekt und Verständnis für Yoga als eine Praxis zu entwickeln, die sich um Zyklen dreht. Wie unsere zyklischen Praktiken das zyklische Leben inspirieren und uns dabei helfen, uns mit den sich ständig verändernden Zyklen von Mutter Erde selbst zu verbinden nicht ausschließlich für Frauen) werden wir wiederum die Art und Weise verändern, wie wir Yoga praktizieren, denken und fühlen. Im Moment fühlt es sich an wie ein kostbares kleines Geschenk, das mir gegeben wurde, und zum ersten Mal seit langer Zeit ist Yoga wieder mein bester Freund geworden. Und unsere Freundschaft hat viel tiefere Wurzeln geschlagen und schöne neue Höhen erreicht.

Es gibt also viele Aspekte unserer modernen Art, Yoga zu praktizieren, die uns Praktizierende leider von unserem Mutterleib und unseren Zyklen trennen. Und «Wegen unserer tiefen Trennung von unserem eigenen inneren Sinn dafür, was für uns richtig ist, entscheiden wir uns dafür, Formen des Yoga zu praktizieren, die uns (als Frauen) weiter entmachten. Wenn wir uns rigoros und ohne Rücksicht auf unseren eigenen Lebenszyklus an jene Versionen der Yoga-Praxis halten, die sich darauf konzentrieren, die Macht über den Körper aufrechtzuerhalten, anstatt die Macht durch den Körper zu leiten, dann sperren wir uns selbst ein.» – Uma Dinsmore-Tuli, Yoni Shakti

Wir wissen, dass die Menstruation eine Zeit des Monats ist, in der Frauen die meisten stehenden Yoga-Stellungen, Inversionen oder andere energische Formen der Praxis und Bewegung vermeiden sollten. Dies bedeutet jedoch nicht, dass wir es vermeiden müssen, alle zusammen zu üben. Das Erstellen und Üben einer Abfolge von sitzenden und liegenden Asanas mit sanften Drehungen kann zu dieser Jahreszeit von großem Nutzen sein. Wir suchen nach Haltungen, die eine positive Erfahrung als blutende Frau fördern und diese Zeit des Monats zu einer reinigenden, ruhigen und verjüngenden Zeit machen. Wir müssen Wege finden, um die Empfänglichkeit für die zyklischen Veränderungen in unserem Körper zu kultivieren, da dies ohne Zweifel ein wichtiger Aspekt unseres yogischen Bewusstseins ist.

Ich möchte fließende Yogastile und -sequenzen unterrichten; eine schöne Balance zwischen flüssigen Sequenzen und tief ruhenden Posen. Bewegung und Stille. Die Fähigkeit zu kultivieren, auf die Weisheit unseres Körpers zu hören, wann wir uns bewegen und wann wir still sein sollen.

«Yoga kam in den Westen, um den Westen zu verändern. Aber der Westen hat Yoga verändert. Wir haben Formen des Yoga nach dem Bild unserer eigenen Trennung geschaffen. Dies zu praktizieren, spiegelt einfach unsere eigene Missachtung unseres eigenen inneren Führers wider». – Uma Dinsmore-Tuli, Yoni Shakti

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Mein Name ist Islin. Ich wurde vor zweiundzwanzig Jahren in einer tropischen Sommernacht bei Vollmond im Juni geboren. Ich gehe gerne barfuß, stecke Blumen in mein Essen, schreibe Gedichte, spiele mit Kindern und lange Spaziergänge im Wald. Folge ihr auf Instagram.