Zauber und Magie Lernen Weiße Magie und Schwarze Magie
Ich habe ein halbes Jahrhundert (huh) damit verbracht, für Radio und Print zu schreiben – hauptsächlich Print. Ich hoffe, dass ich bei meinem letzten Atemzug immer noch auf die Tasten tippe.
Hexerei galt im 16. Jahrhundert in Europa als wirksam. Wie Historisches Großbritannien stellt fest: „… es war im 16. Jahrhundert ein akzeptierter Teil des Dorflebens, dass es Dorfheiler gab, die Magie praktizierten und mit Kräutern und Medikamenten handelten.“
Und es gab auch eine bösartige Seite. Im 1867 Geschichte von Lancashire, Thomas Baines schrieb: „Während des 16. Jahrhunderts schienen ganze Bezirke in einigen Teilen von Lancashire von Hexen verseucht zu sein; Menschen und Tiere sollten unter ihrem Zauber schmachten, und die Täuschung, die Gelehrte und Vulgäre gleichermaßen befiel, erlaubte keiner Familie, anzunehmen, dass sie der Macht der Hexe entzogen waren.“
Als der tiefreligiöse protestantische König James I. 1603 den englischen Thron bestieg, wurden diejenigen verfolgt, von denen angenommen wurde, dass sie Hexerei praktizierten.
Das Buch des Königs
Bevor er den Thron von England und Irland bestieg, war James seit 1567 König von Schottland, als ihm die Krone als Kind verliehen wurde.
1590 heiratete er Anne, die Tochter des Königs von Dänemark-Norwegen. Zu dieser Zeit war der dänische Hof von Hexerei besessen. Als er mit seiner Braut nach Schottland zurücksegelte, geriet James’ Schiff in eine Reihe von Stürmen. In Kopenhagen war das schlechte Wetter bestimmt das Werk von Zauberern. Die Folter enthüllte die Namen derer, die das Schiff mit Stürmen heimsuchten, und es gab Verbrennungen auf dem Scheiterhaufen.
James war überzeugt, dass sich die dänischen Hexen mit Menschen verschworen hatten, die in Schottland die schwarzen Künste praktizierten. Dort fanden Prozesse mit anschließenden Hinrichtungen statt.
In dieser Atmosphäre machte sich James daran, sein Buch zu schreiben Dämonologie (1597). Darin schrieb der Monarch über die Notwendigkeit, Hexen zu identifizieren und das Böse zu stoppen, das sie in die Gesellschaft brachten. Professor Ronald Hutton von der University of Bristol sagt, das Buch sei „ein Auftrag für die Briten, Hexen zu bekämpfen“.
Als James König von England und Irland sowie von Schottland wurde, ging vom Monarchen die Nachricht, dass Richter Hexen zusammentreiben sollten. Und das bringt uns zum Dorf Pendle in Lancashire.
Die Pendle-Tests
Das Dorf Pendle liegt im Osten von Lancashire in einem Gebiet, das „als wilde und gesetzlose Gesellschaft angesehen wird“ (Historisch Vereinigtes Königreich.).
Hier blieben römisch-katholische Gefühle, und das bedeutete Widerstand seitens des protestantischen Königs und seiner Leutnants, von denen einer von Roger Nowell war.
Im März 1612 stieß ein Alison-Gerät auf einen Hausierer. Es kam zu einer Auseinandersetzung und Alison verfluchte den Mann, der anschließend einen nicht tödlichen Schlaganfall erlitt.
Magistrat Nowell hörte davon und interviewte Alison. Sie scheint von ihrer eigenen Macht erschreckt worden zu sein, einen Mann niederzuschlagen und zu gestehen, sagte jedoch, dass eine andere Familie, die Chattoxes, mit der ihre Familie eine Fehde hatte, schuldig war, vier Menschen zu verhexen und sie zu töten.
Nowell sah die Chance, seine Karriere voranzutreiben. Ein Haufen Leute, die sich gegenseitig der Hexerei bezichtigten und sie wegen der Ausübung der dunklen Künste oder des Katholizismus vor Gericht brachten, schien ihm egal zu sein, wäre eine Feder in seiner Mütze.
Dann ordnete König James an, dass jeder am Karfreitag zur Kirche gehen musste. Wer sich weigerte, musste bestraft werden. Die Familie Demdike/Devices beschloss, die Andachten zu überspringen, ein Schaf zu stehlen und ein Treffen abzuhalten (manche sagen, es war eine Party). Es scheint, dass einige der rivalisierenden Chattox-Brut auch einen Geschmack von gebratenem Hammelfleisch genossen haben.
Mitglieder der Familien Demdike und Chattox wurden festgenommen. Ein paar andere wurden auch aufgesammelt.
Das Zeugnis von Jennet Device
In seinem Buch, das die Wut des Staates auf Hexen und Hexenmeister entfesselt, drückte James I. die Ansicht aus, dass bei der Verfolgung von Okkultisten kein normaler ordentlicher Prozess befolgt werden muss. Angeklagten Hexen wurde weder ein Verteidiger zugestanden, noch durften sie selbst Zeugen benennen. Außerdem hatte der König geschrieben: „Kinder, Frauen und Lügner können Zeugen für Hochverrat an Gott sein“.
Hier haben wir also die neunjährige Jennet Device, die den Gerichtssaal betritt, um auszusagen. Angeklagt waren ihre Mutter und viele Mitglieder ihrer Familie, darunter auch ihre Halbschwester Alison.
Thomas Potts war der Gerichtsschreiber und schrieb aus seinen Aufzeichnungen einen Bestseller über den Prozess mit dem Titel Die wunderbare Entdeckung der Hexen in der Grafschaft Lancaster.
Er erzählte, wie Elizabeth schrie, als Jennet das Gericht betrat. Das Kind wurde dann auf einen Tisch gehoben und gab seine Aussage.
„Meine Mutter ist eine Hexe, und ich weiß, dass es wahr ist. Ich habe ihren Geist in der Gestalt eines braunen Hundes gesehen, den sie Ball nannte. Der Hund fragte, was er tun solle, und sie antwortete, dass er ihr beim Töten helfen würde.
„Um 12 Uhr mittags kamen ungefähr 20 Leute zu uns nach Hause – meine Mutter sagte mir, sie seien alle Hexen.“
Sie beschuldigte neben ihrer Mutter und ihrem Bruder sechs Menschen, Hexen zu sein. Andere hatten beim Verhör gestanden, Hexen zu sein.
Die Jury erließ schuldige Urteile gegen 10 der Angeklagten. Das Berufungsverfahren war einfach; da war keiner. Am Tag nach dem Prozess, dem 20. August 1612, wurden zehn Personen nach Gallows Hill, Lancaster, gebracht und gehängt. Sie waren Anne Chattox, Anne Redfern, Elizabeth Device, James Device, Alison Device, Jane Bullock, John Bullock, Katherine Hewitt, Alice Nutter und Isobel Robey.
Bonus-Faktoide
Jennet Device, deren Aussage zur Hinrichtung des größten Teils ihrer Familie führte, wurde 20 Jahre später selbst der Hexerei angeklagt. In einem seltsamen Echo des Prozesses von 1612 sagte der 10-jährige Edmund Robinson gegen Jennet aus. Sie und die anderen 16 Angeklagten hatten einen unabhängigen Richter. Obwohl er von den Geschworenen für schuldig befunden wurde, verwies der Richter den Fall an den Geheimen Rat. Edmund Robinson gab zu, dass er gelogen hatte und Jennet und ihre Mitangeklagten wurden als unschuldig erachtet. Im Jahr 1692 schickten die Hexenprozesse in Salem, Massachusetts, 19 Menschen an den Galgen. Ein Großteil der Beweise gegen die Angeklagten stammten von Kindern. Die obere Schätzung der Zahl der Menschen, die in Europa als Hexen hingerichtet wurden, liegt bei neun Millionen, von denen 85 Prozent Frauen waren. Viele Historiker halten dies jedoch für übertrieben. Die meisten Hinrichtungen erfolgten durch Verbrennen auf dem Scheiterhaufen. Hexenjagden werden heute in Indien und anderswo fortgesetzt. Im Januar 2018, Wissenschaftlicher Amerikaner berichtete, dass „nach Angaben des indischen National Crime Records Bureau zwischen 2000 und 2016 mehr als 2.500 Inder bei solchen Jagden verfolgt, gefoltert und getötet wurden. Aktivisten und Journalisten sagen, die Zahl sei viel höher, weil die meisten Staaten Hexerei nicht als Mordmotiv aufführen.“
Quellen
„Der Pendle-Hexenprozess von 1612.“Pendlewitches.co.uk, undatiert. „Der Hexenprozess, der Rechtsgeschichte schrieb.“ Frances Cronin, BBC News, 17. August 2011 „Die Pendle-Hexen“. Ellen Castelow, Historisch Vereinigtes Königreich., undatiert. “Hexenprozesse in Lancashire.” Lancaster Castle, undatiert. „Hexenjagd heute: Frauenmissbrauch, Aberglaube und Mord kollidieren in Indien.“ Seema Yasmin, Wissenschaftlicher Amerikaner, 11. Januar 2018.
© 2018 Rupert Taylor