Erfahren Sie alle Fakten über die Aitareya Upanishad

Aitareya Upanishadis gilt als einer der wichtigsten spirituellen Texte des Rigveda. Diese Upanishad umfasst das vierte, fünfte und sechste Kapitel von Aitareya Aranyaka. Es ist eine der vier Schichten des Rigveda.

Bevor wir versuchen zu verstehen, was eine Aitareya-Upanishad ist, versuchen wir zu verstehen, was eine Upanishade ist und welche Geschichte des Hinduismus damit zusammenhängt.

Was sind die vier Upanishaden?

Upanishaden sind im Grunde die ältesten Schriften des Hinduismus. Es handelt sich um Sanskrit-Texte, die Ihnen religiöse Lehren vermitteln. Man kann sie auch als Grundlagen des Hinduismus bezeichnen. Die meisten Teile der Upanishaden befassen sich mit Meditation, Philosophie und wissenschaftlichen Erkenntnissen. In den Upanishaden hingegen geht es teilweise um Mantras, spirituelle Zeremonien und Rituale. Die Upanishaden sind die Grundlage spiritueller Ideen und Überzeugungen in Indien. Die in den Upanishaden dargelegte Idee ist der Kern der spirituellen Erleuchtung und des Lebens um sie herum.

Es gibt eine Reihe von Upanishaden, von denen 108 Upanishaden in der Liste der heiligen Bücher aufgeführt sind und offiziell als echt anerkannt werden.

Alle Upanishaden sind tatsächlich mit den vier Veden verbunden –

Rigveda: Rigveda ist eine Sammlung von 1028 Sanskrit-Hymnen. Es handelt sich um spirituelle Gebete in Bezug auf verschiedene hinduistische Götter. Samaveda: Samaveda ist mit dem Singen von Mantras und Hymnen verbunden. Es handelt sich um spirituelle Gebete, die während eines Opfers oder zum Lob Gottes gesprochen werden. Yajurveda: Yajurveda bietet detaillierte Vorstellungen über die verschiedenen Bedingungen zum Zeitpunkt des Opferns und heiliger Rituale und Zeremonien. Atharvaveda: Atharvaveda bringt die Details des Alltags für Sie näher.

Abgesehen von der kategorischen Zuordnung der Upanishaden zu den vier Veden sind Brahman und Atman die beiden wichtigeren Konzepte im Zusammenhang mit den Upanishaden.

Brahman definiert die ultimative Realität, während Atman das innere Selbst ist. Brahman ist die materielle Ursache aller Existenz um uns herum. Es ist geschlechtslose, ewige Wahrheit und Glückseligkeit, die sich niemals ändern kann. Brahman ist die ultimative Quelle des schöpferischen Prinzips, aus dem das Universum erwächst. Atman hingegen ist das innere Selbst, das Sie besitzen. Der unsterbliche Geist eines Individuums, Tieres oder einer Pflanze ist die zentrale Idee Ihres innersten Kerns. Atman ist die spirituelle Essenz aller Geschöpfe und zeitlos.

Wie wir bereits besprochen haben, ist die Aitareya Upanishad mit Rigveda verwandt. Lassen Sie uns die drei philosophischen Themen besprechen, um die sich die Aitareya Upanishad dreht. Erstens sind der Mensch und die Welt die Schöpfung von Atman. Zweitens durchläuft Atman eine dreifache Geburt und drittens ist die Essenz von Atman Bewusstsein.

Drei philosophische Themen der Aitareya Upanishad

Erstes Kapitel: Schöpfung

Die Aitareya Upanishad befasst sich mit der Erschaffung der Welt und ihren Überzeugungen rund um die Erschaffung derselben. Das erste Kapitel der Aitareya Upanishad erklärt die Erschaffung der Welt. Es besagt, dass alle Lebewesen aus dem Selbst und dem Wunsch nach Gesellschaft entstehen. Es heißt auch, dass Brahman das kosmische Wesen Purusha erschuf, indem er zuerst die Organe und dann den Körper erschuf. Hunger und Durst wurden eingeführt, damit der Körper sich auf jenseitige Aktivitäten einlassen kann. Die Aktivitäten wurden eingeführt, damit der Körper nach Nahrung sucht und die Welt überlebt. Ein spiritueller Körper könnte all dies bewältigen, mit Hilfe der spirituellen Energie, die während der Buße gewonnen wird.

Sobald der Körper Hunger und Durst ausgesetzt war, entstand Nahrung, aus der die Energie aufgenommen werden konnte. Der Körper könnte Nahrung sichern und verdauen. Zusätzlich zum gleichen Prozess wurde die Atmung hinzugefügt. Die Atmung hilft Ihnen, die Nahrung zu verdauen und Ihren Körper am Laufen zu halten. Es hilft dabei, Ihre Nährstoffe auf die verschiedenen Organe zu verteilen, aus denen Ihr Körper besteht.

Nach der Erschaffung des Körpers schuf Gott drei wichtige Schwerpunkte im Körper eines Menschen und beschloss, durch eine Öffnung im Kopf einzutreten. Er ließ sich in den Augen, im Verstand und im Herzen nieder. Das erste Kapitel der Aitareya Upanishad konzentriert sich ausschließlich darauf, wie ein Körper und eine Seele Teil von Gottes Schöpfungen der Welt sind und wie er sie entworfen hat, um die spirituelle Reise einer Seele auf diesem Planeten fortzusetzen.

Zweites Kapitel: Wiedergeburt

Das zweite Kapitel der Aitareya Upanishad dreht sich um die Idee der Wiedergeburt auf der Erde. Es beschreibt im Grunde die dreifache Geburt des Menschen. Demnach findet die erste Geburt statt, wenn das Karma über Nahrung, Luft und Wasser in den Körper des Mannes gelangt und sich in seinem Samen festsetzt. Die zweite Geburt findet statt, wenn die Gebärmutter der Mutter durch sexuelle Vereinigung mit Samen gefüttert wird und die Seele so zum Teil des Fötus wird. Bei der dritten Geburt schließlich kommt nach 9 Monaten ein Baby aus dem Mutterleib. Dies ist der endgültige Eintritt der Seele in die Welt der Sterblichen.

Gemäß der Aitareya Upanishad spielen Vater und Mutter eine sehr wichtige Rolle dabei, ein Kind auf die Welt zu bringen. Neben Gott und Schicksal ist hier die Verbindung von Mann und Frau von zentraler Bedeutung. Die Aitareya Upanishad macht deutlich, dass der Fötus im Mutterleib einer Frau eine größere Verantwortung trägt, aber auch der Vater spielt in diesem Zyklus von Geburt und Wiedergeburt eine wichtige Rolle.

Drittes Kapitel: Erlösung

In der Aitareya Upanishad geht es um die Erschaffung, Geburt und den Tod einer Seele von diesem Planeten. Im letzten und dritten Kapitel wird also der Abschied einer Seele von dieser Welt thematisiert. Dies hilft der Seele, in ihre angestammte Welt zurückzukehren. Die Seelen werden auf diese Ebene gebracht, erfüllt vom Kreislauf von Geburt und Tod. Sie unterliegen je nach ihren Taten zahlreichen Wiedergeburten oder Befreiungen. Um die Befreiung von diesem Planeten zu erreichen, sollte man die Taten, die man auf seiner Reise durch das Leben vollbringt, im Zaum halten.

Der Geist ist rein und daher erfasst er Wissen und lässt Weisheit und Verlangen wachsen. Alles, was Gott erschafft, wird auch von ihm geleitet und es ist eine größere Aufgabe, etwas verborgen zu halten. Wenn man ein Niveau höchster Intelligenz in Kombination mit Frieden und Ruhe erreicht, kann man Befreiung erlangen.

In allen drei Kapiteln der Aitareya Upanishad wird die Selbstmanifestation beschrieben. Der Weg der Seele von der Schöpfung bis zur Geburt und zum Tod wird ausführlich erklärt. Die Upanishad ist wichtig, um die Entwicklung des Körpers zu verstehen. Es gibt Ihnen eine detaillierte Erklärung über das spirituelle Wesen und behandelt somit die Themen Geburt, Wiedergeburt und Reinkarnation. Es bezeichnet Brahman als das höchste Wesen des Selbst.

Zusammenfassung

Aus all den oben genannten Studien wurde die Schlussfolgerung gezogen, dass Brahman selbst der Schöpfer von allem ist und dass er derjenige ist, der jeden mit vielfältigen Kräften ausstattet. Er wird von allen verehrt. Die Götter wie Indra, die fünf Elemente und die geborenen Kreaturen sind allesamt Schöpfungen des Brahman. Die Kraft des Brahman ist das Wissen selbst. Das gesamte Universum existiert aufgrund dieser höchsten Macht und daher ist er der Paramatma, der allein verehrt werden muss. Die Aitareya Upanishad endet mit der Behauptung, dass die Frau über das gesamte Wissen über alles verfügt, was in diesem Universum existiert. Darüber hinaus erreicht die Schönheit des Todes das Höchste. Es lehrt das Konzept, die Erlösung zu erlangen und somit unsterblich zu sein, nachdem man den Kreislauf von Geburt und Tod verlassen hat.

Das Wissen über hinduistische Schriften und ihre Anwendung im täglichen Leben ist endlos. Versuchen Sie, mehr über die Veden, Upanishaden und die hinduistischen Schriften zu lesen, und Sie werden verstehen, dass der Prozess von Leben, Geburt und Tod alle miteinander verbunden sind.