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Kletterer Chris Sharma: Balance zwischen Frieden und Chaos

Für das Publikum der Massenmedien ist Chris Sharma ein furchtloser Athlet, der der Schwerkraft trotzt, nur mit der Kraft seiner Finger auf Klippen, hoch (sehr hoch!) über einem dunklen, tosenden Meer; Wenn Sie jedoch Kletterer fragen, die seine Fortschritte in den letzten 15 Jahren verfolgt haben, werden sie feststellen, dass der Mann, der den vom Mönch verliehenen Namen Sharma trägt, einige der härtesten körperlichen Meilensteine ​​​​des Sports mit unglaublicher Bescheidenheit und Verspieltheit bezwungen hat. Unter diesen Schichten finden Sie eine Geschichte, die bis in die Zeit zurückreicht, als Sharma gerade 17 Jahre alt war und eine schwere Knieverletzung erlitt, die die Frage aufwarf: Warum mache ich das?

Sie haben Japans buddhistische Pilgerreise unternommen, die Shikoku, zu Fuß über 750 Meilen zu 88 buddhistischen Tempeln. Was war die Inspiration dafür?

Als ich 20 war, hatte ich all diese Erfolge in meiner Kletterkarriere und hatte so ziemlich alles getan, wovon ich geträumt hatte. Ich hatte sogar die Erstbegehung von Realization geklettert. [At the time, the sport’s hardest line outdoors in the world, 5.15.] Zwischen 17 und 22 Jahren hatte ich eine schwierige Zeit. Darüber hinaus hatte ich einige schwere Verletzungen und stellte alles in Frage, was ich tat. Ich bin also nicht nur in Santa Cruz aufgewachsen, sondern in einem buddhistischen Haushalt, wo das unsere Tradition war … das war meine Art, dem Ganzen auf den Grund zu gehen. Also machte ich eine Reise nach Indien, und bei einer meiner ersten Reisen nach Indien traf ich diesen Japaner, und er erzählte mir von dieser Pilgerreise. Es klang erstaunlich. Gleich nachdem ich die Realisation gemacht hatte, ging ich nach Japan und … ich tat es. Es dauerte ungefähr 6 Wochen und war eine wirklich starke Erfahrung. Eine Woche lang wurden mir die Rituale gezeigt, die Sie durchführen, der gesamte Prozess, dann habe ich es 5 Wochen lang alleine gemacht.

Auf diese Art von Erfahrungen greife ich zurück, wenn es mir schwer fällt, Dinge zu verstehen. All das hatte einen großen Einfluss darauf, wer ich bin.

Gerade in der westlichen Welt haben wir dieses Bild von Spiritualität und Meditation, dass man „mit allem im Reinen“ ist. Aber ein Teil der Arbeit an uns selbst ist es wagen, sich Dingen zu stellen, mit denen wir uns nicht wohl fühlen.

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Gibt es eine Lektion, die Ihnen einfällt, wenn Sie zurückdenken?

Ich denke, alle Erfahrungen sind alle persönliche Erfahrungen, und dass wir am Ende bei uns selbst sein müssen, bei unseren Bekenntnissen oder unseren Beziehungen, bei dem, was wir selbst erleben. Es ist eine persönliche Sache. Und es kommt alles darauf zurück, einfach zu atmen, in diesen Zeiten, in denen wir das Gefühl haben, dass alles im totalen Chaos ist, und mittendrin zu sein, man atmet und findet in diesen Momenten Frieden. Wenn Sie einen harten Aufstieg haben und wirklich aufgepumpt sind [a term climbers use to describe the feeling when lactic acid causes the muscles in your arms to fail] und innehalten und versuchen, herauszuschütteln, du findest diesen Raum, du bist im Moment, mit der Beziehung, die wir zu unseren Erfahrungen und zu uns selbst haben.

Sie sprechen davon, sich nur für sich selbst zu pushen: Richtig, der Akt des Pushens ist eine persönliche Erfahrung – warum teilen Sie sie?

Klettern ist in gewisser Weise so einzigartig [that we push ourselves], besonders für mich. Wir haben so viele verschiedene Seiten – eine Seite ist sehr persönlich und eine Seite ist sehr öffentlich, und es ist wichtig, mein Klettern mit der Welt zu teilen: Es ist eine Möglichkeit, einen Beitrag zu leisten und ein Teil der Welt zu sein und die Menschen zu inspirieren, die es auch tun Bedeutung finden kann. Es geht also nicht nur um dich selbst: Es macht Sinn, das mit anderen Menschen zu teilen.

Du hast vorhin das Atmen erwähnt, um Frieden im Chaos zu finden. Meditieren Sie, um dieses Zentrum zu finden?

Ich gehe klettern. Es gibt auch traditionelle Meditation. Aber das Klettern ist meine Art, mir das anzueignen. Es ist in gewisser Weise einfacher für mich, weil das Klettern mich voll in Anspruch nimmt, es zwingt mich, diesen Punkt oder dieses Zentrum zu finden, es ist ein einfacher Weg, auf diesen Geisteszustand zuzugreifen … einfacher als sich hinzusetzen und zu meditieren.

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Ich denke, alle Erfahrungen sind alle persönliche Erfahrungen, und dass wir am Ende bei uns selbst sein müssen, bei unseren Bekenntnissen oder unseren Beziehungen

Sie balancieren Ihr Leben sehr gut aus, das Öffentliche und das Persönliche. Welche Weisheit können Sie über das Gleichgewicht teilen, wenn wir von vielen Winden gleichzeitig gezogen, von Wolken beschattet, von Stürmen gefunden werden – diese unzähligen Dinge, die uns herausfordern, auf dem Weg zu bleiben?

Es ist wichtig, sich Zeit für diesen Moment der Meditation zu nehmen, und es ist wichtig, diesen Moment zu haben, um uns zurück zur Mitte zu bringen. Aber weißt du, andererseits geht es im Leben auch darum, dieses Chaos anzunehmen. Sie wollen sich nicht davon mitreißen lassen, aber es ist sehr wichtig, dass wir uns aus unserer Komfortzone herausbewegen. Chaos kann uns aus dem Gleichgewicht bringen, und Frieden zu finden, hilft uns dabei, aber an diesem Gleichgewicht von beidem wachsen wir am meisten … Ich denke, es ist auch eine Möglichkeit, uns selbst zu konfrontieren. Gerade in der westlichen Welt haben wir dieses Bild von Spiritualität und Meditation, dass man „mit allem im Reinen“ ist. Aber ein Teil der Arbeit an uns selbst ist es wagen, sich Dingen zu stellen, mit denen wir uns nicht wohl fühlen.

Sie sprechen von diesen Momenten des Friedens im Chaos. Wo findet Angst Platz?

Ich atme tief durch und bleibe zentriert und mit der Realität verbunden. Ich kann mich aus Angst herausreden. Ich kann meinen Knoten am Seil sehen, alles, was ich tue, und weiß, ob ich in Sicherheit bin oder nicht. Wenn nicht, sollte ich wirklich nicht dort sein.

Das fragen mich viele Zeitschriften, und ich betrachte Angst als Warnsignal. Ich versuche immer, sicher zu sein, und was ich tue, erfordert wirklich viel Urteilsvermögen und Körperhaltung, also ist alles kalkuliertes Risiko. Im Moment sollten wir uns dieser Risiken sehr bewusst sein. Selbst wenn Sie genug kalkuliert sind, gibt es immer noch etwas Angst. Zu viel Angst ist ein Zeichen dafür, dass Sie vielleicht etwas falsch machen, dass Sie sich vielleicht in einer Situation befinden, in der Sie nicht sein sollten; und für die meisten Menschen, die aus ihrer Komfortzone heraustreten und sich anstrengen, ist es normal, von Dingen wie der Höhe eingeschüchtert zu sein, und Sie müssen damit umgehen, indem Sie sich an diese Situationen anpassen, sich selbst und Ihrer Ausrüstung vertrauen und sich Stück für Stück wohlfühlen. Als jemand, der seit so vielen Jahren klettert, kann es manchmal einschüchternd sein, wenn ich an einem sehr hohen Ort bin; Ich kann mich immer noch mit Anfängern identifizieren.

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Finden Sie eine Kraft darin, das zu tun, was Sie lieben, das sich mit allem in Ihrem Leben verbindet?

Das ist eine großartige Frage. Es gibt etwas, das ich versuche, bei Leuten nachzuahmen, die ich kenne, wie bei meinem Freund Beaver von prAna und anderen, wie Boone Speed, diese Leute versuchen wirklich, bei allem, was sie tun, auf einem wirklich hohen Niveau zu sein – es ist fast mehr ein mentaler Zustand als ein besonderes Talent, und es ist ein besonderes Talent, wie sie das Streben nach unterschiedlichen Zielen kontrollieren, was auch immer sie sein mögen. Das ist eine wirklich coole Sache, und auf diese Weise habe ich großen Respekt vor so vielen verschiedenen Menschen; Es ist kostbar, so viel Leidenschaft und Durchsetzungsvermögen zu haben und es wirklich zu versuchen. Dass ein mentaler Zustand eine wertvolle Sache ist, sei es beim Klettern, in der Kunst, in der Wissenschaft oder in der Wissenschaft oder was auch immer, es ist wirklich interessant, diese Denkweise auf etwas anderes übertragen zu können. Obwohl ich das natürlich zum Klettern habe, ist es für mich interessant, das in andere Dinge zu kanalisieren und bei allem, was ich tue, um es als Beispiel zu verwenden, um diese Übung und diesen Fokus in alles, was ich tue, einzubringen.

Zuletzt, Omprakasch. Ihr zweiter Vorname ist tief mit Ihren Überzeugungen, Ihrem Lebensstil und Ihrer Vergangenheit verbunden. Ist es in Ihrem Leben symbolisch geworden?

Nun, es ist Omprakash Sharma, beides sind Sanskrit-Namen, und als meine Eltern heirateten, wurden sie im Mount Madonna Center von dem Mönch Baba Hari Dass geheiratet. Er gab ihnen den Nachnamen Sharma, und als ich geboren wurde, erhielt ich den Namen Oprakash. Es bedeutet so viel wie „heiliges Licht“. Es ist ein Name, den ich nicht so oft benutze, aber er ist ein Teil von mir und eine Verbindung zu Yoga und der buddhistischen Tradition.

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