Zauber und Magie Lernen Weiße Magie und Schwarze Magie
Helen Avery ist Wanderlust-Moderatorin. Begleite sie und andere Koryphäen diesen Sommer auf einem Festival! Erfahren Sie mehr | Aufstellung 2016 | Tickets kaufen
Es ist nicht einfach, positiv zu bleiben, wenn wir mit Nachrichten über eine weitere Massenschießerei, eine weitere Vergewaltigung, anhaltenden Krieg, Ungleichheit und Ungerechtigkeit, Missbrauch und von Menschen verursachte Umweltkatastrophen konfrontiert werden. Als Yogis wird uns beigebracht, Mitgefühl zu entwickeln, aber oft ist es weniger schmerzhaft, die Nachrichten einfach abzuschalten, um eine Pause von der Erkenntnis zu machen, dass auf unserem Planeten zu jedem beliebigen Zeitpunkt so viel Leid geschieht.
Während wir uns in unserem eigenen Tempo bewegen und darauf hören müssen, wie viel Traurigkeit unser Herz ertragen kann, sagen die Yogis, dass das Leiden eigentlich unser Freund und Lehrer ist. Seien Sie versichert, das bedeutet nicht, im Unglück zu schwelgen – und es bedeutet sicherlich auch nicht, das Leiden willkommen zu heißen. Es ist vielmehr so, dass Momente der Tragödie – entweder in unserem eigenen Leben oder in unserem Bewusstsein von Tragödien im Leben anderer – uns helfen können, Teile von uns selbst aufzudecken, die wir beiseite geschoben haben. Die Betrachtung des Leidens kann uns motivieren, fest auf unserem yogischen Weg zu bleiben. Es kann Dankbarkeit für unsere eigene Lebenserfahrung hervorrufen und vor allem unser Mitgefühl für andere und unseren Wunsch zu helfen steigern.
In Kontakt treten mit unserem Schmerz
Der erste Schritt, Leiden unser Lehrer sein zu lassen, besteht darin, zu beobachten, wie unser Verstand reagiert, wenn wir von der Tragödie eines anderen hören. Sind wir wütend? Haben wir Angst? Fühlen wir uns hoffnungslos? Vielleicht fühlen wir uns einfach nur taub. Und wenn wir uns von den erschütternden Nachrichten abwenden wollen, warum können wir dann nicht das Leiden anderer bezeugen? Und wenn wir so von Schmerz verzehrt wurden, warum ist das so?
Leiden ist ein Ruf nach Hilfe, und wir müssen uns dafür zur Verfügung stellen.
Hier praktizieren wir die Yamas von Satya, tiefe Ehrlichkeit, und Asteya, Nicht-Stehlen, indem wir andere ihre Erfahrungen machen lassen, ohne unsere Emotionen hinzuzufügen. Indem wir beobachten, wie wir mit dem Schmerz anderer Menschen umgehen, können wir auch einen Einblick gewinnen, wie wir auf unsere eigenen schmerzhaften Erfahrungen reagieren – was uns hoffentlich hilft, mit größerer Leichtigkeit durch sie hindurchzugehen.
Mitgefühl kultivieren
Nur wenn wir anfangen, Leiden zu beobachten, können wir beginnen, Mitgefühl zu entwickeln. Wenn wir glauben würden, dass alle glücklich sind, dann gäbe es einfach keinen Grund, sich um ihr Wohlergehen zu sorgen. Es würde auch nicht der Wunsch bestehen, irgendjemandem zu helfen. Durchs Leben zu gehen, als hätte niemand Schmerzen, kann freudvoller erscheinen, aber auf lange Sicht ist es weder freudvoll noch hilfreich.
Wenn wir bereit sind, ein anderes Wesen leiden zu sehen, dann werden wir immer helfen wollen, diesen Schmerz zu lindern. Und wenn wir erkennen, wie viel Leid es gibt, neigen wir dazu, unser ganzes Leben zu einem Angebot selbstlosen Dienens zu machen, Karma Yoga. Wir helfen, positive Veränderungen herbeizuführen, und dabei entsteht Freude. Leiden ist ein Ruf nach Hilfe, und wir müssen uns dafür zur Verfügung stellen.
Urteil aufheben
Wenn wir einige der Gewalttaten in der Welt ohne Urteil betrachten, können wir auch ein tiefes Gefühl der Dankbarkeit entdecken. Vor einigen Jahren ging ich mit meinem Hund auf einer Straße in New York City spazieren, als ein Teenager einen Ziegelstein aufhob und ihn auf sie schleuderte, wobei er kaum ihre Nase streifte, bevor er gegen einen Baum hinter uns prallte. Die Wut, die in mir aufstieg, war so stark und so unmittelbar, dass ich später, als ich darüber nachdachte, wusste, dass ich, wenn mein Leben bis zu diesem Zeitpunkt anders verlaufen wäre, leicht den Stein hätte aufheben und gleich zurückwerfen können.
Und wenn wir erkennen, wie viel Leid es gibt, neigen wir dazu, unser ganzes Leben zu einem Angebot selbstlosen Dienens zu machen, Karma Yoga.
Es ist nicht einfach, die gewalttätige Seite zu betrachten, die in unserer eigenen Psyche lauert. Was die Wut oder Angst verursacht, die wir empfinden, wenn wir von Welttragödien hören, ist oft unbewusst auf den Teil von uns gerichtet, der der Täter sein könnte. Wann bist du so wütend geworden, dass du einen anderen verletzen wolltest? Gab es eine Zeit, in der Sie solche Angst hatten, dass Sie anderen Schaden zufügen würden, um zu überleben? Stellen Sie sich nun vor, Ihre bisherige Lebenserfahrung hätte Gewalt unterstützt. Oder wenn Sie ein Leben hatten, das Sie unglaublich ängstlich oder misstrauisch gegenüber anderen gemacht hat. Können Sie sich vorstellen, wozu Sie in diesen Momenten mit dieser Einstellung fähig gewesen wären?
Mit diesem Bezugsrahmen könnten wir, wenn wir an ein tragisches Ereignis denken, erkennen, dass auch wir der Täter hätten sein können, wenn unsere Situationen ausgetauscht worden wären. Auf diese Weise sind wir nicht wir dulden, was passiert ist, aber wir können anfangen, Mitgefühl statt Verurteilung zu empfinden, und auch unglaublich dankbar für unsere eigene Lebenserfahrung. Wir sind auch dankbar für diejenigen, die unsere Lehrer waren und uns unser ganzes Leben lang unterstützt haben. Und plötzlich verstehen wir, wie wichtig es für uns ist, diese Unterstützung auch für andere bereitzustellen. Was wäre, wenn der Täter ein mitfühlendes Ohr gehabt hätte, um sie zu hören? Wäre dieses Verbrechen begangen worden? Wieder einmal werden wir ermutigt zu dienen.
Inspirieren unseres yogischen Weges
Schließlich gilt für die Yogis die Anerkennung – und nicht die Verleugnung – des Leidens als Motivation für spirituelle Praxis. In dem Yoga Vasistha es rät dem Yogi, „das Leid sorgfältig zu untersuchen“ und zu verstehen, dass alles Leid und Leid aus dem Glauben kommt, dass wir voneinander getrennt sind. Wie Yogi Nisargadatta Maharaj wiederholte: „Deine erste Aufgabe ist es, den Kummer in dir und um dich herum zu sehen; dein nächster ist, dich zu sehr nach Befreiung zu sehnen.“
Betrachten Sie auf einer egoistischen Ebene einfach Ihre eigenen Leidensleben, wenn Sie jetzt nicht aufwachen. In der Yoga-Philosophie ist Reinkarnation unvermeidlich, wenn wir nicht erwacht sind. Das heißt, selbst wenn wir ein gutes Leben mit relativ wenig Aufregung haben, haben wir möglicherweise Milliarden mehr Leben, in denen wir Krieg, Krankheit, Armut und Leid erleben.
Stellen Sie sich vor, wir würden wirklich all den Schmerz erleben, den jeder Mensch und jedes Tier auf dem Planeten gerade jetzt empfindet … Wir wären so überwältigt und untröstlich, dass wir uns mit unserem ganzen Herzen einem Weg des Yoga widmen würden.
Aber es ist oft die Betrachtung des Leidens aller, die uns dazu inspiriert, die Arbeit zu tun. Stellen Sie sich vor, wir würden wirklich all den Schmerz erleben, den jeder Mensch und jedes Tier auf dem Planeten gerade jetzt empfindet … Wir wären so überwältigt und untröstlich, dass wir uns mit unserem ganzen Herzen einem Weg des Yoga widmen würden.
Und so bleiben wir angesichts von so viel Leid positiv. Wir ruhen in dem Trost, dass wir als Yogis stärker, engagierter und mitfühlender werden, wenn wir Leiden miterleben. Wir begrüßen nicht das Leiden, sondern die Lehren und Möglichkeiten, die es uns bietet, um auf dem Weg zu seiner Linderung von größerem Nutzen zu werden.
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Helen Avery ist Senior Writer für Wanderlust Media. Sie ist auch Journalistin, Autorin, Yogalehrerin, Pfarrerin und Vollzeit-Hundeausführerin von Millie, die in Brooklyn, New York, lebt. Mehr über sie erfährst du auf ihrer Website Life as Love.