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Yarilo (Jarilo): Slawischer Gott des Frühlings, kraftvolle sexuelle Energie, Symbol des Sterbens, der Regeneration und des Überflusses

A.Sutherland – AncientPages.com – Jarilo war eine wichtige slawische Gottheit des Frühlings, der Fruchtbarkeit, der Aussaat, des Sterbens und der Regeneration und ein Symbol für hohe sexuelle Energie, sexuelle Anziehung und Leidenschaft in allen Lebewesen.

Yarilo von Andrey Shishkin – CC BY

Im alten Glauben war er der verlorene Sohn des slawischen Donnergottes, Perun. Er wurde seinem Vater gestohlen und in die Welt der Toten gebracht, wo er adoptiert und aufgezogen wurde VelesPeruns Feind.

Diese slawische Gottheit spielte eine wichtige Rolle in den Anfängen des Christentums, wo Jarilo die slawische Version von a war Dionysos-wie Gott der Jugend und des Frühlings, der eine Blumenkrone trägt, und sogar Balderein Symbol des sterbenden und später auferstandenen Gottes der Fruchtbarkeit.

Es wurde angenommen, dass Jarilo die Fortpflanzung in der Natur stimuliert, aber dieser Einfluss erstreckte sich nur auf die Bewohner ihres Reiches – Yav.

Die Welt von Yav war 4-dimensional und enthielt Menschen und andere Lebewesen. Im alten Glauben der Slawen war Yav die Welt, die uns umgibt, und in ihr gab es Sonnen, Sterne und Sonnensysteme. Es gab auch Himmelsobjekte, die für unsere Sinne unsichtbar waren.

Junger Schöner Mann Auf Einem Weißen Pferd

Jarilo (Yarylo, Jarylo oder Gerovit) wurde als schöner, barfüßiger junger Mann dargestellt, der ein langes weißes Gewand trug. Sein Haupt ist mit einem Blumenkranz gekrönt und er zieht auf einem weißen Pferd um die Welt.

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Er hält ein Bündel Weizenähren in der linken Hand und einen Schädel in der rechten.

Hohe Tempel zu Ehren von Yarilo wurden auf den mit Bäumen bedeckten Hügeln errichtet. Er wurde weithin als Schutzpatron aller Lebewesen geehrt, aber ohne Opfer.

Die Gipfel der Hügel wurden von der Vegetation befreit und an dieser Stelle wurde ein Idol errichtet, vor dem ein großer weißer Stein installiert wurde, der manchmal am Fuß des Hügels zu finden war.

Im Gegensatz zu den meisten anderen Göttern gab es keine Opfer zu Ehren des Frühlingsgottes. Normalerweise wurde Jarilo durch Lieder und Tänze im Tempel verehrt. Jedes Jahr wurden auch Frühlingsfeste organisiert, die diesem herzlich willkommenen Gott gewidmet waren.

Einer der Teilnehmer war normalerweise wie der Gott Jarilo selbst verkleidet, und dann wurde diese Person zum Mittelpunkt der ganzen Feier. Manchmal wurden spezielle Figuren nach dem Bild verschiedener Menschen angefertigt und in die Tempel gebracht. Dann wurden sie gegen einen dort aufgestellten weißen Stein geschmettert.

Es wird angenommen, dass es den Segen von Jarilo symbolisiert, wodurch sowohl die Ernte größer als auch die sexuelle Energie höher sein wird.

Alle diese Frühlingsfeste, die im späten Frühling oder Frühsommer stattfanden, waren im Grunde gleich. An einem besonderen Tag gingen Prozessionen von Dorfbewohnern auf dem Land oder durch Dörfer spazieren.

Etwas oder jemand wurde als Jarilo identifiziert. eine Puppe aus Stroh, ein Mann oder ein Kind, das mit grünen Zweigen geschmückt ist, oder ein Mädchen, das wie ein Mann gekleidet ist und auf einem Pferd reitet.

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Bestimmte Lieder wurden gesungen, die auf Jarilos Größe und Macht und seine Rückkehr aus einem fernen Land jenseits des Meeres anspielten.

Er wurde immer als Bringer von Frühlingssonne und Fülle begrüßt.

Geschrieben von – A. Sutherland – AncientPages.com Leitender Mitarbeiter-Autor

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