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Shunryu Suzuki war einer der allerersten Lehrer, der das Konzept des Zen in den Vereinigten Staaten einführte. Er gründete 1962 das „San Francisco Zen Center“, das bis heute eine der einflussreichsten Zen-Organisationen in den Vereinigten Staaten ist.
Suzuki machte auch das Konzept des „Anfängergeistes“ populär, oder mit anderen Worten, Dinge mit einem offenen Geist zu betrachten und wahrzunehmen, anstatt mit einem Geist, der mit vorgefassten Meinungen, Überzeugungen und Ideen gefüllt ist. Eines seiner beliebtesten Zitate ist bis heute: „Im Geist des Anfängers gibt es viele Möglichkeiten; nach Ansicht des Experten gibt es nur wenige.”
Das Folgende ist eine Sammlung einiger der aufschlussreichsten Zitate von Shunryū Suzuki über das Leben, Zazen, Religion, Bewusstsein und mehr. Die Zitate wurden zusammen mit einer Interpretation präsentiert. Bitte beachten Sie, dass diese Interpretationen subjektiv sind und nicht unbedingt die Gedanken des ursprünglichen Autors widerspiegeln.
1. Beim Öffnen
„Ich habe entdeckt, dass es notwendig, absolut notwendig ist, an nichts zu glauben.“ „Ein Geist voller vorgefasster Meinungen, subjektiver Absichten oder Gewohnheiten ist nicht offen für die Dinge, wie sie sind.“ „Der wahre Zweck [of Zen] ist, die Dinge so zu sehen, wie sie sind, die Dinge zu beobachten, wie sie sind, und alles gehen zu lassen, wie es geht … Zen-Praxis bedeutet, unseren kleinen Geist zu öffnen.“ „Egal an welchen Gott oder welche Doktrin du glaubst, wenn du dich daran hängst, wird dein Glaube mehr oder weniger auf einer egozentrischen Idee basieren.“ „Die Praxis des Zen-Geistes ist der Geist des Anfängers. Die Unschuld der ersten Frage – „Was bin ich?“ – wird während der gesamten Zen-Praxis benötigt.“ „Solange du eine feste Vorstellung hast oder von einer gewohnheitsmäßigen Vorgehensweise gefangen bist, kannst du die Dinge nicht in ihrem wahren Sinn schätzen.“ „Anstatt Wissen zu sammeln, sollte man seinen Kopf frei bekommen. Wenn dein Geist klar ist, gehört wahres Wissen bereits dir.“
Deutung:
Alle diese Zitate von „Shunryu Suzuki“ weisen auf eine einfache Wahrheit hin – dass wir uns unseres konditionierten Geistes bewusst werden sollten. Von dem Tag an, an dem wir geboren werden, beginnt unser Geist, Informationen aus der Außenwelt aufzunehmen und beginnt, konditioniert zu werden. Was wir unsere Eltern, Gleichaltrigen und Medien sagen hören, wird zu unserem Glaubenssystem. Wenn ein Elternteil einem Kind beispielsweise sagt, dass es einer bestimmten Religion angehört, wird dies zu einer seiner Überzeugungen. Sobald wir erwachsen sind, werden diese Überzeugungen zum Filter, durch den wir die Realität betrachten und wahrnehmen.
Suzuki lehrt Sie, diesen Filter wegzuwerfen. Er möchte, dass Sie all diese angesammelten Überzeugungen ablegen und die Dinge aus einem leeren Geisteszustand betrachten.
Um diesen leeren Zustand zu erreichen, müssen Sie sich zunächst Ihrer konditionierten Überzeugungen und der Art und Weise bewusst werden, wie Ihr Verstand diese Überzeugungen verwendet. Dies kann leicht erreicht werden, indem man sich der von seinem Verstand produzierten Gedanken bewusst bleibt.
Gedanken werden aus bestehenden konditionierten Überzeugungen (in Ihrem Unterbewusstsein) produziert und indem Sie sich dieser Gedanken bewusst werden, können Sie zu ihrer Wurzel oder der darunter liegenden Überzeugung gelangen. Sobald Sie sich dieser Überzeugungen bewusst werden, kontrollieren sie Sie nicht mehr und Sie beginnen, sich von ihnen zu befreien.
Sie entwickeln auch die Fähigkeit, die Dinge aus einer neutralen Perspektive zu sehen (mit dem Verstand eines Anfängers), ohne den Schleier Ihrer angesammelten Überzeugungen.
2. Über das Geheimnis der Zen-Praxis
„Das ist auch das eigentliche Geheimnis der Kunst: Sei immer ein Anfänger. Seien Sie bei diesem Punkt sehr, sehr vorsichtig. Wenn Sie anfangen, Zazen zu praktizieren, werden Sie anfangen, Ihren Anfängergeist zu schätzen. Es ist das Geheimnis der Zen-Praxis.“
Deutung:
Wie bereits oben erwähnt, weist Suzuki darauf hin, dass das Geheimnis der Zen-Praxis darin besteht, einen leeren Geist zu haben und alles aus diesem Geisteszustand heraus wahrzunehmen. Dies ist das wahre Geheimnis der Ausübung der Kunst des Zen.
3. Beim Loslassen der Vergangenheit
„Wir sollten Tag für Tag vergessen, was wir getan haben; das ist wahres Nicht-Anhaften. Und wir sollten etwas Neues machen. Um etwas Neues zu machen, müssen wir natürlich unsere Vergangenheit kennen, und das ist in Ordnung. Aber wir sollten nicht an etwas festhalten, was wir getan haben; wir sollten nur darüber nachdenken.“ „Es ist notwendig, sich an das zu erinnern, was wir getan haben, aber wir sollten uns nicht in irgendeiner Weise an das klammern, was wir getan haben.“
Deutung:
Um im Leben voranzukommen, ist es wichtig, dass wir die Vergangenheit loslassen.
Die Vergangenheit loszulassen bedeutet einfach, unsere Aufmerksamkeit von der Vergangenheit abzulenken und die Aufmerksamkeit wieder auf die Gegenwart zu richten, denn es ist der gegenwärtige Moment, der die Energie der Kreativität enthält. Nur wenn wir uns wieder auf die Gegenwart konzentrieren, können wir wieder anfangen zu erschaffen.
Suzuki weist durch diese Zitate auch darauf hin, dass wir aus dem, was in der Vergangenheit passiert ist, lernen müssen, indem wir darüber nachdenken. Die Vergangenheit hat uns wertvolle Lektionen zu lehren, für die wir offen sein müssen. Sie können dies nur tun, wenn Sie die volle Verantwortung für die Vergangenheit übernehmen.
Verantwortung zu übernehmen bedeutet nicht, dass Sie anfangen, sich selbst die Schuld zu geben. Sie müssen sich selbst vollständig vergeben und gleichzeitig Verantwortung übernehmen. Auf diese Weise sind Sie in der Lage, die Vergangenheit fruchtbar zu reflektieren und die Lektionen zu lernen, ohne an der Vergangenheit festzuhalten.
4. Über das Selbstbewusstsein
„Am besten verstehst du dich selbst, dann verstehst du alles.“ „Bevor du deinen eigenen Weg gehst, kannst du niemandem helfen, und niemand kann dir helfen.“ „Finde dich selbst, Moment für Moment. Das ist das Einzige, was Sie tun müssen.“
Deutung:
Um die Welt zu verstehen, muss man sich zuerst selbst verstehen. Du kannst auf der Suche nach Antworten durch die ganze Welt reisen, obwohl in Wirklichkeit alle Antworten in dir liegen. Aus diesem Grund wurde Selbstbewusstsein von so ziemlich jedem großen lebenden Denker gepredigt.
Was ist also Selbstbewusstsein? Selbstbewusstsein beginnt damit, mit sich selbst in Kontakt zu treten. Die Grundlage der Selbstwahrnehmung ist ein bewusster Geist. Als Menschen verlieren wir uns in unserem Geist. Dies ist unser Standardfunktionszustand. Aber nur wenn wir uns unseres Geistes (und seiner Gedanken) bewusst werden, können wir beginnen, uns selbst zu verstehen.
Ein einfacher Weg, um bewusst zu werden, besteht darin, sich seiner Gedanken bewusst zu werden, oder anders gesagt, seine Gedanken objektiv aus der Perspektive einer dritten Person zu betrachten, anstatt sich in seinen Gedanken zu verlieren. Diese einfache Übung ist der Beginn der Selbsterkenntnis. Genau das meint Suzuki, wenn er sagt: „finden Sie sich selbst, Moment für Moment‘.
5. Über Selbstakzeptanz und man selbst sein
„Ohne absichtliche, ausgefallene Art und Weise, sich anzupassen, ist es das Wichtigste, sich so auszudrücken, wie man ist.“ „Wenn wir nichts erwarten, können wir wir selbst sein.“
Deutung:
Der Glaube, dass wir von klein auf gefüttert werden, kann uns manchmal daran hindern, auf unsere wahre Natur zuzugreifen. Wir fangen an, ein Leben der Vortäuschung zu führen, und unser wahrer Ausdruck wird eingeschränkt. Und wenn wir nicht unser wahres authentisches Selbst sind, fangen wir an, Situationen in unser Leben zu ziehen, die nicht mit unseren tiefsten Wünschen übereinstimmen. Daher ist es äußerst wichtig, dass Sie sich Ihrer Überzeugungen bewusst werden und beginnen, Überzeugungen zu verwerfen, die Sie einschränken und Sie daran hindern, Ihr wahres Selbst auszudrücken.
6. Zur Selbstvalidierung
„Wir existieren nicht wegen etwas anderem. Wir existieren um unserer selbst willen.“ „Leben ist genug.“
Deutung:
Wenn wir uns zu sehr darauf konzentrieren, das Leben zu leben, um die Ausnahmen eines anderen zu erfüllen oder in das „perfekte Ideal“ zu passen, verlieren wir allmählich den Kontakt zu unserem authentischen Selbst. Irgendwann sind wir People Pleasers und unser Leben wird von anderen um uns herum diktiert.
Um diesen Teufelskreis zu durchbrechen, ist es unerlässlich, diese einfache Wahrheit zu erkennen, dass Sie allein genug sind und niemandem etwas beweisen müssen. Bestätigen Sie sich selbst und vermeiden Sie Ihr Bedürfnis, den Erwartungen anderer gerecht zu werden. Machen Sie es sich zur Gewohnheit, sich immer wieder daran zu erinnern.
Wenn Sie beginnen, diese Idee zu begreifen, setzen Sie eine Menge Energie frei, die Sie sonst damit verschwenden würden, sich Gedanken darüber zu machen, was andere Leute von Ihnen denken, und verwenden sie für kreative Aktivitäten.
Suzuki hat völlig recht, wenn er sagt: „zu leben ist genug‘. Dies ist ein kraftvolles Zitat, das Ihnen helfen kann, falsche Erwartungen loszulassen und Ihre wahre Natur anzunehmen.
7. Beim Loslassen von Gedanken
„Lassen Sie beim Zazen Ihre Haustür und Ihre Hintertür offen. Gedanken kommen und gehen lassen. Servieren Sie ihnen nur keinen Tee.“ „Wenn Sie Zazen praktizieren, versuchen Sie nicht, Ihr Denken anzuhalten. Lass es von selbst aufhören. Wenn Ihnen etwas in den Sinn kommt, lassen Sie es herein und wieder heraus. Es wird nicht lange bleiben.
Deutung:
Untersuchungen zeigen, dass das menschliche Gehirn täglich über 60.000 Gedanken erzeugt und die meisten dieser Gedanken sich wiederholen. Bei der Zazen-Praxis geht es wie bei jeder anderen spirituellen Praxis darum, sich vom Griff Ihrer Gedanken zu befreien (zumindest für einige Momente).
Aber Gedanken können nicht mit Gewalt gestoppt werden, denn das Zwingen Ihrer Gedanken zum Stoppen ist vergleichbar mit dem Zwingen Ihres Atems zum Stoppen. Du kannst es nicht länger halten und irgendwann musst du loslassen und wieder anfangen zu atmen.
Daher ist es vernünftiger, die Gedanken aufhören und sich von selbst beruhigen zu lassen, indem Sie einfach Ihre Aufmerksamkeit von diesen Gedanken wegnehmen. Ein einfacher Weg, dies zu erreichen, besteht darin, Ihre Aufmerksamkeit von Ihren Gedanken auf Ihre Atmung zu lenken. Wenn Sie Ihre ganze Aufmerksamkeit auf Ihre Atmung richten, hören die Gedanken auf, Ihre Aufmerksamkeit zu erregen, und beruhigen sich langsam. Das liegt daran, dass Ihre Gedanken von Ihrer Aufmerksamkeit leben und wenn Sie die Aufmerksamkeit von Ihren Gedanken wegnehmen, beginnen sie zu verblassen.
Genau das meint Suzuki mit dem Satz: „ihnen Tee servieren“ im zweiten Zitat. Deinen Gedanken Aufmerksamkeit zu schenken, ist so, als würdest du ihnen Tee servieren und sie zum Bleiben einladen. Schenke ihnen keine Aufmerksamkeit und sie fühlen sich unwillkommen und gehen weg.
Dies ist wirklich ein wunderschönes und kraftvolles Zitat von Suzuki, das als ständige Erinnerung daran dienen wird, unerwünschte Gedanken loszulassen.
8. Beim Akzeptieren von Wechselgeld
„Wenn wir die immerwährende Wahrheit von „alles ändert sich“ erkennen und darin unsere Gelassenheit finden, befinden wir uns im Nirvana.“
Deutung:
Die Natur des Lebens ist Veränderung und alle Veränderungen sind zyklischer Natur. Der Tag wird zur Nacht und die Nacht wird wieder zum Tag. Aber manchmal ist es für unseren Geist schwierig, sich an Veränderungen anzupassen, weil unser Geist Sicherheit im Bekannten sucht. So oft finden Sie sich vielleicht in einer Situation wieder, die Sie nicht sehr mögen, aber es vorziehen, an dem Ort zu bleiben, an dem Sie vertraut sind. Indem wir uns dieses Verhaltens des Geistes bewusst werden und die Kerntatsache akzeptieren, dass alles im Leben vergänglich ist, beginnen wir, akzeptierender zu werden, und dies hilft uns, mit dem Fluss des Lebens zu gehen.
9. Über Konzentration
„Konzentration bedeutet nicht, sich anzustrengen, etwas zu beobachten … Konzentration bedeutet Freiheit … In der Zazen-Praxis sagen wir, dass Ihr Geist auf Ihre Atmung konzentriert sein sollte, aber der Weg, Ihren Geist auf Ihre Atmung zu richten, besteht darin, alles über sich selbst zu vergessen und einfach nur zu sitzen und spüre deinen Atem.“
Deutung:
Wenn du dich mit all deiner Aufmerksamkeit auf deine Atmung konzentrierst, ist das alles, was bleibt. Du gibst deinen Gedanken keine Aufmerksamkeit mehr und lässt dadurch deine Überzeugungen, dein Identitätsgefühl und dein Ego los. Du existierst einfach ohne Ich-Gefühl.
Und wenn Sie frei von Ihrem „Ich“-Gefühl sind, erleben Sie wahre Freiheit, weshalb Suzuki in seinem Zitat Konzentration mit wahrer Freiheit gleichsetzt. Das gilt auch, wenn Sie sich zum Beispiel so sehr in eine Tätigkeit vertiefen, dass Sie sich selbst vergessen. Als würde man ein Kunstwerk schaffen oder…