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Aequitas, die römische Göttin der Gerechtigkeit

Aequitas oder Equitas ist die vergöttlichte Personifizierung von Gerechtigkeit oder Fairness. Sie wird am häufigsten mit einer Waage dargestellt, um fairen Umgang und Gleichheit darzustellen. Sie wird in würdevoller Pose dargestellt, trägt ein Diadem und hält ein Zepter oder einen Stab, und manchmal wird ihr auch ein Füllhorn gegeben, das Symbol für Überfluss und Reichtum. Sie steht für wahre Fairness, ein anderes Konzept als Gerechtigkeit – denn Gerechtigkeit unterliegt dem Gesetz und muss es buchstabengetreu befolgen. Gerechtigkeit geht jedoch über die von der Menschheit geschaffenen Gesetze hinaus, die, wie fair sie auch gemeint sein mögen, immer unvollkommen sein müssen. Gerechtigkeit ermöglicht es, das Gesetz unter Umständen zu ändern, die von den ursprünglichen Gesetzgebern nicht vorhergesehen werden konnten; mit Ehrlichkeit und Gewissen hat das Konzept der Gerechtigkeit im Laufe der Jahrhunderte eine Rolle bei der Gestaltung von Rechtssystemen gespielt. Dies zeigt sich in der Definition des lateinischen Wortes aequitas, das neben „Fairness“ und „Unparteilichkeit“ auch „Symmetrie und Gleichmäßigkeit“ bedeutet, was durch ihre ausgleichenden Waagen eloquent dargestellt wird.

Manche sehen in ihr eine Göttin der ehrlichen Kaufleute und des fairen Umgangs mit Verträgen, Verhandlungen und anderen handelsbezogenen Unternehmungen; nach dieser Definition gilt das Füllhorn als Symbol des Reichtums, der durch ehrliches Unternehmertum zu erlangen ist.

Zur Zeit des Kaiserreichs wurde Aequitas als Eigenschaft des Kaisers verehrt und auf einigen Münzen wird sie Aequitas Augusti („die Gerechtigkeit des Kaisers“) genannt. Wie viele andere Personifizierungen wurde sie zu Propagandazwecken verwendet, um eine glorreiche Eigenschaft des Kaisers zu preisen. Obwohl das Konzept der Aequitas mindestens seit Aristoteles‘ Zeit (4. Jahrhundert v. Chr.) bekannt war, scheint die Göttin eine späte Ergänzung des römischen Pantheons zu sein; die Münzen, die ich gefunden habe, stammen alle aus dem 2. und 3. Jahrhundert unserer Zeitrechnung.

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Sie wird auch Aecetia genannt.