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Annäherung an die Hexerei als genesender Atheist

VON SIAN FERGUSON

Ein spirituellerer Mensch hätte vielleicht geglaubt, ich hätte das Buch aus einem höheren Grund in die Hand genommen, aber damals dachte ich, dass mich nur die Farbe anzog: ein blasses Flieder, auf dem das Wort „Wicca“ in einer einfachen Schriftart geschrieben war der Buchrücken.

Vor einem Jahr stand ich in diesem Buchladen und überlegte, ob ich das Buch kaufen sollte oder nicht. Ich wusste damals noch nicht, dass meine Entscheidung, dieses Buch zu kaufen – und, was noch wichtiger ist, es zu lesen – mich dorthin führen würde, wo ich heute bin.

Wicca gefiel mir normalerweise nicht. Damals war ich ein eingefleischter Atheist. Obwohl ich religiöse Überzeugungen tolerierte, war ich völlig unfähig, an eine höhere Macht zu glauben.

Ich war nicht immer Atheist. Ich bin in einer Familie aufgewachsen, die teilweise christlich und teilweise muslimisch war. In meiner Kindheit ging ich selten in die Kirche, sondern war voller Familienmitglieder, die in Zeiten der Not biblische Verse anriefen und beteten. Da mir dieser Widerspruch unangenehm war und ich von meinen Schulfreunden beeinflusst wurde, begann ich im Alter von 14 Jahren, regelmäßig Kirchen und Bibelstudiengruppen zu besuchen.

Ich hatte das Gefühl, dass ich im Christentum gut sein könnte. Ich war nie hübsch oder gut im Sport, und ich konnte nie leicht Kontakte knüpfen, daher fühlte ich mich immer wertvoll, wenn ich etwas Kluges tat. Das Studium der Religion – was ich tat, indem ich die Bibel zweimal hin und her las – war eine Möglichkeit, mir selbst Wert zu verleihen. Ich habe hart daran gearbeitet, eine Beziehung zu Gott, zur Kirche und zu anderen Christen aufzubauen, auch weil dies eine der wenigen Möglichkeiten war, in denen ich mich wertgeschätzt fühlte.

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Aber da war noch etwas anderes: Als ich 12 war, wurde ich sexuell missbraucht. Obwohl ich schon oft darüber gesprochen und geschrieben habe, konnte ich mich in jungen Jahren nicht dazu durchringen, es irgendjemandem zu erzählen. Anstelle eines Vertrauten hatte ich Gott – ein mystisches, allliebendes höheres Wesen, das immer bereit war, zuzuhören, auch wenn ich nicht zum Reden bereit war. Das Gebet wurde zu einer Form der Heilung und teilweise zu einem Ersatz für menschliche Unterstützung.

Ich weiß nicht genau, wann mein Glaube auseinanderfiel. Vielleicht wurde mir damals klar, dass mein Herz sich zusammenzog, wenn ich mit bestimmten Mädchen zusammen war, obwohl meine Kirche Queerness verurteilte. Es könnte auch eine Desillusionierung gegenüber der Kirche als Institution gewesen sein, und ich, ein mürrischer 16-Jähriger, begann meine Anti-Establishment-Tendenzen zu entdecken.

Wenn ich jedoch ganz ehrlich bin, glaube ich, dass mein Glaube erschüttert wurde, weil Wissenschaft und Logik für mich so viel mehr Sinn ergaben. Meinem Intellekt konnte man viel leichter vertrauen als meinen Gefühlen: Meine Gefühle führten dazu, dass ich schreckliche Entscheidungen traf, Zusammenbrüche erlebte, Freunde verlor und die Kontrolle über mein Herz verlor. Mein Verstand hingegen war klug.

Trotz alledem schnappte ich mir ein lila Buch aus einem örtlichen Buchladen und verschlang es innerhalb weniger Stunden. Aber im Gegensatz zur Bibel hat mir die bloße Lektüre des Buches kein Selbstwertgefühl vermittelt, sondern der Inhalt schon.

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Eine Religion oder Philosophie hat etwas Ermächtigendes und Heilendes, das Sie dazu auffordert, an sich selbst zu glauben. Gerade dadurch unterscheidet sich Hexerei vom Islam und Christentum, die ich kannte. Der erste Grundsatz von Wicca, „niemandem Schaden zufügen“, erschien mir intuitiv. Es scheint dem mit dem Christentum verbundenen Sprichwort „Liebe deinen Nächsten“ sehr zu ähneln.

Der erste Grundsatz unterscheidet sich jedoch von vielen christlichen Werten darin, dass „niemandem Schaden zufügen“ auch bedeutet, sich selbst Schaden zuzufügen: Wie mir eine ältere Hexe erklärte, erfordert Wicca, dass wir uns selbst mit liebevoller Fürsorge und Glauben behandeln und nicht nur andere. Als jemand, der mit der katholischen Tendenz, sich selbst zu bestrafen, nur allzu vertraut war, fühlte ich mich von diesem ersten Grundsatz angezogen.

Hexerei sagt uns nicht einfach, dass wir uns nicht selbst Schaden zufügen sollen. In unseren Lehren, Zaubersprüchen und unserer Gemeinschaft wird uns oft gesagt, dass die Kraft, Veränderungen herbeizuführen – Zaubersprüche zu wirken, um Schutz zu bitten, Heilung zu fördern – in uns selbst liegt. Wir gewöhnlichen Menschen sind sehr mächtig, und indem wir uns auf uns selbst einstellen, können wir diese Kraft freisetzen.

Viele Wiccaner folgen höheren Mächten – Göttinnen und Göttern – die wir um Unterstützung und Heilung bitten können. Viele von uns glauben auch, dass Kraft in unserer Umwelt, in der Natur und in uns selbst lebt. Und so wie wir dazu ermutigt werden, uns um die Natur und unsere Umgebung zu kümmern, werden wir auch dazu ermutigt, auf uns selbst zu achten – etwas, das vielen von uns schwerfällt. Sich selbst mit dem Respekt und der Liebe zu behandeln, die eine Gottheit verdient, ist ein revolutionäres Konzept.

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Natürlich sind nicht alle Hexen religiös. „Hexe“ und „Atheist“ sind keine sich gegenseitig ausschließenden Bezeichnungen, und viele Menschen betrachten Hexerei eher als eine Lebensart und Philosophie denn als eine Religion. Aber in meinem Fall verwischt Hexerei die Grenze zwischen Religion und Philosophie, zwischen Selbstliebe und Glauben. Die Herangehensweise als genesender Atheist hat mir viel Einblick in die Religion und in mich selbst gebracht.

Ich sage, ich bin ein „erholender Atheist“, weil in meinem Fall mein Mangel an Glauben tiefer ging als die Religion. Mir fehlte definitiv der Glaube an eine höhere Macht – aber darüber hinaus mangelte es mir an Selbstvertrauen. Während dies bei vielen Atheisten nicht der Fall ist, war mein Atheismus eine Maske. Ich nutzte meine Hingabe an die „Logik“, um mir selbst den Raum zum Fühlen zu verweigern: das Gefühl des Glaubens an eine höhere Macht zu spüren und meinen eigenen Schmerz zu spüren.

Ich denke, es wird eine Weile dauern, bis ich meine Angst vor der Religion abgelegt habe. Aber ich denke, dass meine Liebe zur Hexerei begonnen hat, meine Angst vor meiner eigenen inneren Macht zu entwirren, und das ist ein Anfang.