Culture Throwback: Rückblick darauf, wie charmant der zeitgenössische Feminismus einfing

Prue, Piper und Phoebe (und später Paige) sind ebenso menschlich wie übermenschlich. Sie kämpften. Beziehungen scheiterten. Arbeitsplätze gingen verloren. Nur weil Piper die Macht der molekularen Manipulation geerbt hatte, hieß das nicht, dass ihr Unternehmen nicht pleite zu gehen drohte; Prue konnte zwar astral projizieren, um sich zu jedem Zeitpunkt auf zwei Ebenen zu befinden, doch das gab ihr nicht die Kraft, ihrem Vater zu verzeihen, dass er sie und ihre Schwestern im Stich gelassen hatte, als sie jung waren. Ja, Hexerei ist hier, um uns zu beschützen, und das tut sie auch. Aber wie Almásy in The English Patient schreibt: „Das Herz ist ein Organ des Feuers“, und keine Magie kann es vor dem Bruch bewahren. Das wussten die Schwestern. Tatsächlich hatten sie häufig damit zu kämpfen – am allermeisten vielleicht im Finale der dritten Staffel, als sie ihre bisher härteste Lektion lernten: dass Magie das Leben ihrer Schwester Prue nicht retten konnte. In diesem Moment sollte dem Publikum klar werden, dass sich die Halliwells nicht durch ihre Magie oder ihre Macht auszeichnen, sondern durch ihre Menschlichkeit: Sie sind in erster Linie Schwestern, in zweiter Linie Hexen. Es war dieser Ausdruck von Solidarität, diese unerschütterliche Loyalität gegenüber der Schwesternschaft, die eine wichtige Rolle dabei spielte, wie ich mich selbst als Frau, Schwester und Feministin sehe.

Charmed existierte Mitte der 90er Jahre in einer Art goldenem Zeitalter der weiblichen Hauptdarstellerinnen mit Superkräften im Fernsehen. Da war Buffy. Da war Sabrina. Da waren die Mächtigen Drei. Was an letzterem für mich so einzigartig bleibt, sind die postfeministischen Werte der Show und die Art und Weise, wie sie traditionelle Vorstellungen davon, was es bedeutet, eine „starke Frau“ zu sein, in Frage stellt. Sie waren attraktiv, modebewusst, individualistisch und sexuell experimentierfreudig. Sie haben Dämonen in den Arsch getreten und Babys großgezogen. Sie hielten anspruchsvolle Jobs nieder und warfen Feuerbälle auf Ex-Freunde. Die Schwestern waren vielseitige, kraftvolle Frauen mit einer „Girl-Power“-Rhetorik, die jedoch nie ganz im Widerspruch zu den feministischen Idealen der zweiten Welle stand. Was Charmed tat, und zwar sehr gut, war, eine ganze Gemeinschaft mächtiger, einzigartiger Frauen zu schaffen, oder, wie Susan Latta schreibt: „[represented] die Verbindung von befähigten Individuen und kollektivem Handeln.“ Macht, Stil, Sünde, Schwesternschaft, Verlangen: Plötzlich wurden diese harten Mädchen mit angeborenen übernatürlichen Fähigkeiten im größeren Kontext des zeitgenössischen Feminismus verstanden.

Aber Charmed ging es nicht nur um eine populäre Vermittlung von Weiblichkeit. Vielmehr ist die Show einzigartig in ihrer Darstellung eines alternativen, oft marginalisierten religiösen Paradigmas in den zeitgenössischen Medien. Die Magie der Schwestern konzentriert sich speziell auf die Wicca-Philosophie und nicht auf „Hexerei“ als Überbegriff. Sie wurzelt in den Überzeugungen, der Struktur und den Grenzen von Wicca. Zugegeben, es gab Glanz, Glamour und Spezialeffekte obendrein, aber Charmed arbeitete hart daran, den Wicca-Glauben mit Respekt und Genauigkeit darzustellen. Wie Michaela DE Meyer in ihrem Aufsatz „‚Something Wicca This Way Comes‘: Audience Interpretation of a Marginalized Religious Philosophy on Charmed“ feststellt, waren die Autoren der Serie besonders geschickt darin, Wicca-Philosophien in die Erzählung einzubinden, wie zum Beispiel, Magie nicht zum persönlichen Vorteil einzusetzen und ein Verständnis dafür, dass Magie ihren Preis hat.

Für mich als junge Frau, die von verschlossenen Türen und unbekannten Welten besessen war, fand ich diese beliebte Darstellung von Hexerei jedoch völlig zugänglich. Es war, als ob plötzlich alles zusammenpasste. Ich verschlang alles, was ich konnte, über Wicca-Philosophie und heidnische Kulturen. Ich habe mein eigenes Buch der Schatten erstellt, ein Zauberbuch voller seltsam geschriebener Zaubersprüche und unbequemer Reime. Ich legte einen Atlas auf den Boden meines Schlafzimmers und suchte nach Familienmitgliedern. Ich starrte auf Glasvasen und wartete darauf, dass meine Telekinesekräfte einsetzten. Ich kann immer noch „Dominus Trinus“ aufsagen, den Zauberspruch zur Beschwörung der Kräfte der Schwestern (In dieser Nacht und in dieser Stunde / Wir rufen die uralte Macht an) . So sehnsüchtig ich auf meinen Hogwarts-Brief wartete, so sehr wartete ich auch darauf, dass meine Kräfte kamen.

Aber irgendwann würde sich aus diesem neugierigen jungen Mädchen eine erwachsene Frau entwickeln, die eine Vorliebe für Dunkelheit hatte. Obwohl ich keinem festgelegten religiösen Weg folge, erkenne und ehre ich eine angeborene Spiritualität. Hexerei, Rituale, Zaubersprüche, Okkultismus – all das ist wichtig dafür, wie ich mich selbst als Frau und Schriftstellerin sehe. Ich praktiziere Tarot. Ich sammle Mondwasser. Ich feiere die Jahreszeiten. Ich lerne ständig, besser mit meiner eigenen spirituellen Quelle zu arbeiten. Ständig lernen, eine bessere Feministin zu sein. Eine bessere Person.

Es ist dieses Gefühl des ständigen Wachstums und der persönlichen Neuerfindung, das einen Großteil von Charmed auszeichnet. Ein in der gesamten Serie wiederkehrendes Thema ist die Vereinbarkeit ihrer Hexerei mit ihrem persönlichen Selbst, ihrer Weiblichkeit und den daraus resultierenden Konsequenzen. Sie sind keineswegs perfekte Versionen ihrer selbst. Sie treffen schlechte Entscheidungen und sind dafür bekannt, dass sie sich selbst der höheren Sache vorziehen. Sie können egoistisch sein. Piper beschließt, Leo heimlich zu heiraten, entgegen den Regeln der Ältesten. Phoebe verliebt sich trotz der Missbilligung ihrer Schwestern in Cole, einen Halbdämon und späteren Die Quelle allen Übels. In vielerlei Hinsicht ist Phoebe trotz und gerade wegen ihrer vielen Unvollkommenheiten die feministischste der drei Schwestern. Wir sehen, wie sie sich von einem rücksichtslosen jungen Mädchen mit wenigen Perspektiven zu einer wilden, erfolgreichen, loyalen Frau mit großem Geist entwickelt. Sie absolvierte die Schule, arbeitete hart, um einen Job zu finden, den sie liebte, und schaffte es ganz alleine. Sie wuchs schnell, hart und gut auf, und das in einem Universum voller Dämonen, Tod und Wahnsinn. Aber für mich waren es ihre Unvollkommenheiten, die sie zu dem machten, was sie war. Sie hat es vermasselt. Routinemäßig. Fantastisch. Sicher, sie heiratete die Quelle allen Bösen und wurde die Königin der Unterwelt, aber sie kam verdammt noch mal zur Besinnung und besiegte auch seinen dämonischen Arsch.

Das ist das Tolle an den Mächtigen Dreien: Sie behaupten nie, alles herausgefunden zu haben. Sie lernen ständig, hinterfragen, kämpfen und übernehmen Verantwortung für ihr Handeln. Sie wissen, dass das, was kommt, kommen wird, und sie stellen sich dem, wenn es kommt. Das habe ich von „Charmed“ übernommen: Es ist in Ordnung, unvollkommen zu sein. In einer Welt des Chaos menschlich zu sein ist in Ordnung. Ich bin vielleicht nicht die beste Version meiner selbst, aber ich bin, ähnlich wie die Halliwell-Schwestern, ein unaufhaltsamer Wirbelsturm weiblicher Stärke und Weiblichkeit, und das ist alles, was mein vierzehnjähriges Ich jemals hätte verlangen können.