Der Weg zur authentischen Selbstliebe

Dieses Stück ist Teil einer einmonatigen Wanderlust- und YOGANONYMOUS-Serie über Selbstliebe.

„Du kannst im ganzen Universum nach jemandem suchen, der deine Liebe und Zuneigung mehr verdient als du selbst, und diese Person ist nirgendwo zu finden. Sie selbst verdienen genauso wie jeder andere im ganzen Universum Ihre Liebe und Zuneigung.“ – Gautama-Buddha

Selbstfürsorge erfordert von Natur aus das Handeln liebender Güte, um den vermeidbaren Schaden zu verhindern, der oft durch gedankenloses Reden, gedankenloses Handeln und Unwissenheit angerichtet wird. Auf einer persönlicheren, individuellen Ebene geht es bei der Pflege um uns selbst um die Beziehung, die wir zu unserem alternden Körper haben, die Beziehung, die wir zu uns selbst haben, und die Maßnahmen, die wir ergreifen, um unser Leben in jedem Moment eines jeden Tages zu leben. Im Gesamtbild erstreckt sich diese Nachdenklichkeit und Überlegung auf unsere Beziehungen zu jedem Lebewesen, jeder Idee oder jedem Kunstwerk, das wir konsumieren.

Der Buddha sagte, dass unser Mitgefühl unvollständig ist, wenn es uns nicht einschließt, und ebenso kann wahre Hingabe sehr wohl unvollständig sein, ohne sich um unseren Nächsten zu kümmern.

Aber kann man die Selbstfürsorge übertreiben?

In seiner authentischen Praxis ist Selbstfürsorge kein Weg, um dem Schmerz zu entkommen, sondern genauer gesagt die Praxis, potenziellen Schmerz insgesamt zu vermeiden, indem man sich um die Gegenwart kümmert und die Aktivitäten, Menschen oder Überzeugungen, die ihn verursacht haben, entwurzelt und ersetzt Leiden in der Vergangenheit.

Selbstliebe ist eine multidimensionale Praxis, und wir müssen daran arbeiten, sie vollständig zu verstehen und angemessen in die Praxis umzusetzen.

Mehr als nur selbstliebendes Verhalten

Die yogischen Vorfahren schrieben: „Das Ziel des Yoga ist Yoga“, wie in der Vereinigung des individuellen Bewusstseins mit dem universellen Bewusstsein, „die Vereinigung zwischen Jivatman und Paramatman“ (Sivananda Yoga).

Swami Jnaneshvara stellt klar, dass wir die Werkzeuge, die wir verwenden, um uns auf Yoga zuzubewegen, mit Yoga selbst verwechseln können. Daraus folgt, dass wir das Verhalten der Selbstliebe (gesunde Ernährung, konsequenter Schlaf, positive Beziehungen usw.) mit Selbstliebe verwechseln können. Denken Sie an das Martyrium. Wenn wir die oben erwähnten Techniken der Selbstliebe auf andere anwenden, während wir die primäre Beziehung der Rücksicht auf uns selbst vernachlässigen, leiden wir. Die Entscheidung, ein Märtyrer für Ihre Familie oder Ihren Job zu sein, kann Sie zunächst davon befreien, sich um sich selbst zu kümmern.

Aber ist dies eine Möglichkeit, eine zugrunde liegende Wahrheit des Selbstwerts oder der Wichtigkeit zu vermeiden? Die fünfminütige tägliche Meditation zu opfern, die dein Lehrer dir gegeben hat, um beim morgigen Arbeitstreffen voranzukommen, hilft dir vielleicht, ein Gespräch mit deinem Chef zu vermeiden, aber es wird dir nicht helfen, chronische Angst zu überwinden. Während du auf dein Telefondate mit deinem besten Freund verzichten kannst, kannst du den Kindern helfen, früher mit den Hausaufgaben zu beginnen, aber es hilft dir vielleicht nicht viel, Dampf abzulassen oder eine mentale Pause einzulegen und ein gutes Lachen im Erwachsenenstil zu haben.

Der Mantel der „Selbstfürsorge“

Manchmal ist das, was wir für Selbstfürsorge halten oder Selbstliebe praktizieren, tatsächlich etwas anderes, verkleidet. Jeden Tag der Woche zwei Asana-Stunden zu nehmen, könnte eine Form der Bestrafung sein, die durch das Körperbild oder den Gesundheitszustand verursacht wird, und nicht wirklich die hingebungsvolle Praxis der Selbstverwirklichung. Eine aggressive Ernährungsumstellung kann unerlässlich sein, wenn der Körper gegen eine Krankheit kämpft, kann aber ansonsten eine Form ungesunder Entbehrung sein.

Es mag eine dünnere Grenze zwischen Selbstfürsorge und Narzissmus geben als bisher angenommen, und eine, von der wir engagierten Praktizierenden profitieren können, wenn wir sie hin und wieder in Frage stellen. Sich zu sehr an die Praktiken zu binden, die uns helfen, für unseren Körper-Geist zu sorgen, kann zu Selbstgerechtigkeit, Besserwisserei und Segregation führen. Zu würdigen, dass das, was für einen funktioniert, möglicherweise nicht für alle funktioniert, kann uns in Schach halten, insbesondere wenn wir die perfekte Kombination aus Ernährung/Übung/Verwöhnung freischalten, die uns den ganzen Tag bei 100 Prozent hält.

Selbstfürsorge kann auch als eine Form von Eskapismus genutzt werden. Aber Besessenheit darf nicht mit Hingabe verwechselt werden. Ist es möglich, Selbstfürsorge mit Eskapismus zu verwechseln, um den unangenehmen Prozess der wahren Selbstakzeptanz zu vermeiden? Ja.

Wir haben einiges zu tun, in unseren Gemeinschaften und uns selbst.

Selbstfürsorge und die Gemeinschaft

Selbstfürsorge als wahre Wiederherstellung der Körper-Geist-Energie muss irgendwann die Anwendung von Fürsorge auf die Umwelt und die Gemeinschaft beinhalten. Niemand existiert isoliert. Selbst in dichten Momenten des Alleinseins veranschaulicht unsere Psychologie die tiefen Spaltungen des Einflusses unserer Familie, Kultur, Politik und Überzeugungen (oder deren Fehlen). Yoga ist die Wissenschaft der Beziehung, und selbst in der Einsamkeit beziehen wir uns auf uns selbst.

Aber wenn wir dies im Hinterkopf behalten, ist es wichtig zu beachten, dass das Opfern Ihres Glücks oder Wohlbefindens für andere eine Form des Leidens ist, die vermeidbar ist. Wie in der angegeben Yoga-Sutras von Patanjali“Heyam dukham anagatam“ (Sutra 2.16), sollte das Leiden, das noch kommen wird, vermieden werden. Während es für den Gebenden leicht sein kann, Selbstaufopferung mit „eine für das Team nehmen“ zu verwechseln, hat eine unzureichende Selbstfürsorge ein bestimmtes Verfallsdatum!

Ist es also möglich, die Selbstfürsorge zu übertreiben? Nein, ich glaube nicht – wenn es authentisch ist.

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Niki Saccareccia (E-500) ist Autorin und klinische Verhaltenstherapeutin. Nikis Einsicht in die persönliche Transformation ist eine einzigartige und seltene Mischung aus Methoden der westlichen Psychologie und östlichen Weisheitstraditionen. Ihr Ansatz ist praktisch und prägnant und verbindet die besten Elemente der Alignment- und Achtsamkeitslehren in ihren Unterricht. Weitere Informationen zu Niki finden Sie unter www.lightinsideyoga.com.