Zauber und Magie Lernen Weiße Magie und Schwarze Magie
Gris-gris sind in Vodun (Voodoo) genannte Amulette oder Talismane, die als Glücksbringer oder zur Abwehr des Bösen aufbewahrt werden. Die ursprünglichen Gris-Gris waren wahrscheinlich Puppen oder Götterbilder, aber die meisten Gris-Gris sind heute kleine Stoffbeutel, gefüllt mit Kräutern, Ölen, Steinen, kleinen Knochen, Haar- und Nagelausschnitten, mit Schweiß verschmutzten Kleidungsstücken und/oder anderem persönliche Gegenstände, die unter der Leitung eines bestimmten Gottes gesammelt wurden und dem Schutz des Besitzers dienen sollen.
Der Ursprung des Wortes ist unklar, aber viele Gelehrte führen es auf Juju zurück, den westafrikanischen Namen für einen Fetisch oder heiligen Gegenstand. Juju ist möglicherweise eine europäische Übersetzung des einheimischen Ausdrucks grou-grou (daher gris-gris) oder bezieht sich möglicherweise auf das französische Wort joujou, das „Puppe“ oder „Spielzeug“ bedeutet. Die meisten afrikanischen Fetische hatten die Form von Puppen, und die frühen Europäer an der afrikanischen Westküste haben möglicherweise ernsthafte religiöse Gegenstände mit unschuldig aussehenden Puppen verwechselt (siehe Afrikanische Hexerei).
In New Orleans sind Gris-Gris weit verbreitet. Sie sollen Geld und Liebe anlocken, Klatsch und Tratsch unterbinden, das Zuhause schützen, die Gesundheit erhalten und unzählige andere Ziele erreichen. Es ist bekannt, dass sogar Polizisten Grisgris zum Schutz bei sich tragen. Ein Gris-Gris wird rituell an einem Altar hergestellt und mit den vier Elementen Erde (Salz), Luft (Weihrauch), Wasser und Feuer (eine Kerzenflamme) geweiht. Die Anzahl der Zutaten beträgt immer entweder eins, drei, fünf, sieben, neun oder 13 (siehe dreizehn). Die Anzahl der Zutaten darf niemals gerade oder höher als 13 sein. Steine und farbige Gegenstände werden je nach Zweck des Gris-Gris aufgrund ihrer okkulten und astrologischen Eigenschaften ausgewählt.
Legenden über die berühmte New Orleans Vodun-Königin Marie Laveau erzählen, dass ihr Gris-Gris Knochenstücke, farbige Steine, Friedhofsstaub (auch Goofer-Staub genannt), Salz und roten Pfeffer enthielt. Aufwändigere Gris-Gris könnten aus winzigen Vogelnestern oder Rosshaargeflechten bestehen.
Ein Beutel aus rotem Flanell, der einen Magnetstein oder Magneten enthielt, war ein beliebtes Gris-Gris für Spieler und brachte ihnen garantiert Glück. Das Gris-Gris eines anderen Spielers bestand aus einem Stück Gämse, einem Stück rotem Flanell, einem Haifischzahn, Kiefernsaft und dem Blut einer Taube. Blut und Saft wurden miteinander vermischt und dann dazu verwendet, den Betrag, den der Spieler gewinnen wollte, auf die Gämse zu schreiben. Die Gämse wurde mit dem roten Flanell überzogen, zwischen den Lagen befand sich der Haifischzahn, und das Ganze war mit Katzenhaaren zusammengenäht. Für beste, wenn auch unbequeme Ergebnisse sollte der Gris-Gris im linken Schuh getragen werden.
Gris-Gris kann auch verwendet werden, um jemand anderem Unglück zu bereiten, was als „Einsetzen eines Gris-Gris“ bezeichnet wird. Wer jemandem einen mit Schießpulver und rotem Pfeffer gefüllten Gris-Gris-Beutel in den Weg oder vor die Haustür wirft, gerät angeblich in Streit. Um jemanden loszuwerden, schrieb Marie Laveau den Namen dieser Person auf einen kleinen Ballon, befestigte den Ballon an einer Statue von St. Expedite und ließ den Ballon dann los. Das Opfer würde in die Richtung fliegen, in die der Ballon flog. Wenn man einfach ein Gris-Gris, normalerweise ein Pulver, an der Haustür hinterlässt, zeigt man der Person, dass sie bei den „Voodoos“ in Ungnade steht und aufpassen sollte.
Einer von Marie Laveaus schrecklicheren Wangas oder Unglücksbringern war angeblich eine Tasche, die aus dem Leichentuch einer Person hergestellt wurde, die seit neun Tagen tot war. In die Tüte kamen eine getrocknete, einäugige Kröte, der kleine Finger eines Schwarzen, der Selbstmord begangen hatte, eine getrocknete Eidechse, Fledermausflügel, Katzenaugen, die Leber einer Eule und das Herz eines Hahns. Wenn solch ein Gris-Gris im Kissen eines Opfers versteckt wäre, würde der Unglückliche mit Sicherheit sterben. Viele weiße Herren im alten New Orleans, die ihre schwarzen Sklaven misshandelten, fanden in ihren Handtaschen oder Kissen eine Art Gris-Gris, etwa einen kleinen Beutel aus schwarzem Papier, der Safran, Salz, Schießpulver und pulverisierten Hundemist enthielt.
In Santería werden Gris-Gris-Taschen Resguardos oder „Beschützer“ genannt. Ein typischer Resguardo unter dem Schutz des Donnergottes Chango könnte Kräuter, Gewürze, braunen Zucker, Knoblauch, Aloe, Steine oder andere kleine heilige Relikte enthalten, die in roten Samt eingebunden und mit rotem Faden vernäht sind. Schließlich befestigt der Santero ein kleines goldenes Schwert, das Symbol der heiligen Barbara (Changós Bild als katholische Heilige), und wenn das Schwert zerbricht, hat Changó im Namen des Besitzers Fürsprache eingelegt.
Gurunfindas sind Talismane, die von Santerías schwarzen Hexen, den Mayomberos, hergestellt wurden, um das Böse von sich selbst abzuwehren und es auf magische Weise auf andere zu richten. Um eine Gurunfinda herzustellen, höhlt der Mayombero zunächst einen Guiro aus, eine harte, ungenießbare Frucht, die in den Tropen vorkommt, und füllt sie mit den Köpfen, Herzen und Beinen einer Schildkröte und verschiedener Papageienarten. die Zunge und die Augen eines Hahns; und sieben lebende Ameisen. Als nächstes fügt der Mayombero sieben Zähne, den Kieferknochen und einige Haare eines Leichnams hinzu, zusammen mit dem Namen des Leichnams auf einem Blatt Papier und sieben Münzen, um den toten Geist für seine Dienste zu bezahlen. Dann gießt der Mayombero Rum über die Mischung und vergräbt den Guiro 21 Tage lang unter einem heiligen Ceiba-Baum. Wenn er den Guiro ausgräbt, markiert der Mayombero die Außenseite der Frucht mit Kreide und hängt den Anhänger dann an einen Baum in der Nähe seines Hauses.
Entnommen aus: The Encyclopedia of Witches, Witchcraft and Wicca – geschrieben von Rosemary Ellen Guiley – Copyright © 1989, 1999, 2008 von Visionary Living, Inc.