Kuss der Schande –

Hexe gibt Satan einen rituellen Kuss (Francesco-Maria Guazzo, COMPENDIUM MALEFICARUM, 1608)

Der Kuss der Schande ist eine Hommage an den Teufel, indem er seinen Hintern küsst. Das Osculum infame, wie es genannt wurde, wurde in fast jedem aufgezeichneten Bericht über einen Hexensabbat erwähnt, von dem die meisten Geständnisse unter Folter erzwungen wurden. Der Schamkuss galt als ultimativer Akt der Erniedrigung, obwohl einige Hexen angeblich protestierten, dass der Teufel dort kein gemeinsames Hinterteil, sondern ein zweites Gesicht besäße.

Der Kuss soll zu Beginn des Sabbats gegeben worden sein, nachdem der Teufel die Aufzeichnungen seiner Anhänger gelesen hatte. Manchmal näherten sich ihm die Hexen auf wahrhaft höllische Weise rückwärts, dann drehten sie sich um, verneigten sich, kratzten und küssten sein Fundament. Von neuen Eingeweihten wurde immer ein Kuss der Scham verlangt (siehe Einweihung).

Nach dem Kuss begannen die Hexen und der Teufel mit dem Festmahl. Angeblich küssten Hexen auch die Hinterteile niederrangiger Dämonen. Während der Kuss der Schande normalerweise ein Akt der Hommage war, war der Kuss in einem Fall bei den Hexen von North Berwick in Schottland in den Jahren 1590–92 eine vom Teufel auferlegte Buße. W. Wright berichtet in „Newes aus Schottland“, in dem er das verdammenswerte Leben des Doktor Fian (1592) erklärt.

. . Und als er sah, dass sie zu lange zögerten, erfreute er sich bei ihrer Ankunft an allen an einer Buße, die darin bestand, dass sie ihm zum Zeichen der Treue ihm gegenüber den Hintern küssen sollten, und als er nackt über die Kanzel gestellt wurde, tat jeder, was er getan hatte Ich habe sie genossen.

In Hexerei- und Häresie-Inquisitionen und Prozessen wurden häufig Vorwürfe wegen des Kusses der Schande erhoben.

So wurden die Katharer und Waldenser (siehe Waadtländer), religiöse Sekten, die wegen Häresie verfolgt wurden, ebenso angeklagt wie die Tempelritter im 14. Jahrhundert. Von den Templern hieß es, sie hätten von Eingeweihten verlangt, ihre Vorgesetzten auf den Anus, den Nabel, die Basis der Wirbelsäule und den Phallus zu küssen. Manche Ritter verehrten angeblich auch den Teufel in Form einer schwarzen Katze, die sie unter den Schwanz küssten.

Im Jahr 1303 wurde Walter Langton, der Bischof von Lichfield und Coventry in England, der Zauberei und des Dienstes am Teufel beschuldigt, zu denen auch der Kuss der Schande gehörte; er konnte sich von den Vorwürfen freisprechen. Aber ein gewisser Guillaume Edeline, ein Arzt der Sorbonne in Frankreich, hatte nicht so viel Glück. Er wurde der Zauberei beschuldigt (siehe Zauberer) und gestand, den Kuss der Schande gegeben zu haben, als der Teufel in Form eines Widders erschien. Edeline wurde 1453 hingerichtet.

Der Teufel verlangte den Kuss der Schande auch in anderen Gestalten als Mensch und Widder. Errores Haereticorum, ein mittelalterliches Traktat, behauptet, die Katharer hätten ihren Namen „von dem Begriff Katze abgeleitet, deren Hinterteil sie küssen, in deren Form ihnen Satan erscheint“. Geschichten aus dem 12. Jahrhundert berichten davon, dass Satan seinen Anhängern in Form von schwarzen Katzen oder Kröten erschien und Küsse unter dem Schwanz der Katze oder im Maul der Kröte verlangte.

SIEHE AUCH:

WEITERLESEN:

de Givry, Emile Grillot. Hexerei, Magie und Alchemie. 1931. Nachdruck, New York: Dover Publications, 1971. Russell, Jeffrey Burton. Hexerei im Mittelalter. Ithaka und London: Cornell University Press, 1972.

QUELLE:

Die Enzyklopädie der Hexen, Hexerei und Wicca – geschrieben von Rosemary Ellen Guiley – Copyright © 1989, 1999, 2008 von Visionary Living, Inc.

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