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Wie die Umarmung unserer inneren Skelettfrau uns der wahren Verletzlichkeit und Intimität näher bringt.

Ich erwachte mit immer noch geschlossenen Augen und spürte die Wärme meiner dicken Decken, wie das Fell eines Bären.

Die Haut meines Geliebten küsste meine und ich kam instinktiv näher. Eingebettet in einen bequemen Kokon lauschten wir dem Geräusch tropfenden Wassers, Überreste des Regens der letzten Nacht. Bevor die Worte der Morgendämmerung über unsere ruhenden Lippen kamen, hatte die nährende Wärme der Bindung unseres Körpers Vorrang.

Einfach und doch heilig.

Als ich immer wacher wurde, öffnete ich meine schlummernden Augen und wünschte, seine zu finden. Ich erinnerte mich daran, aufmerksam zu sein und die Schönheit zu genießen, die vor mir lag, denn nicht alle Morgen beginnen so.

Intime Beziehungen machen mir Angst, da sie eine zutiefst exquisite Zärtlichkeit hervorrufen, eine Art göttliches Eingreifen.

An manchen Tagen stehe ich mit einem schweren Herzen auf, habe einen Tunnelblick und bin in einem klebrigen Netz aus Angst gefangen. Die erste Sprache der Angst, die sich in Form roher, ursprünglicher Emotionen offenbart, spricht keine Logik. Das unsichtbare, aber spürbare Unbehagen löst einen wütenden Sturm aus.

Ich vergesse, wie man atmet.

Ich vergesse, Platz für mich selbst zu schaffen, und alles, was mir in die Quere kommt, wird auf die Probe gestellt. Entweder kann ich durch eigene Verarbeitung genug Informationen sammeln, um ein Gefühl der Bodenständigkeit zu bekommen, oder wenn ich kein Verständnis finde, stoße ich so hart gegen eine Wand, dass mir der Blick aus den Augen verschwindet. Um diese instinktiven Empfindungen herum entsteht eine Geschichte, und mein Liebhaber wird entweder zum Resonanzboden oder zur Zielscheibe. Anstatt die tiefsten Wahrheiten darüber zu kommunizieren, wie ich mich fühle, selbst wenn das bedeutet, dass ich keine Worte habe, um sie auszudrücken, verliere ich mich in verletzenden Verhaltensweisen, z. B. wenn ich heftig umgehe oder voreilig über Kleinigkeiten urteile, anstatt einfach nur auszurufen: „Ich fühle das.“ Weg und ich weiß nicht warum!“

In den Momenten, in denen ich die Brücke zu einer gesunden Kommunikation nicht finde, werde ich selbstzerstörerisch. Während ich mir dessen immer bewusster werde – aufgrund meines eigenen Wunsches, in mein Unterbewusstsein einzutauchen, zusammen mit der Anleitung und Unterstützung meines Beraters –, entdecke ich eine kraftvolle und dennoch subtile Praxis, um einen solideren und emotionaleren Dialog mit den Waisen aufzubauen Kinder in mir, die fragmentierte Aspekte meiner Psyche darstellen, die in einer Schleife gefangen sind.

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Wenn ich die Fähigkeit verliere, einen liebevollen Container zu halten, damit die Erfahrung mit Hingabe und Anmut verarbeitet werden kann, zeigt mir das, wo ich dem traumatisierten Kind überlasse, die Führung zu übernehmen. Dieses Stück muss noch in mich integriert werden.

Wenn etwas wirklich verstanden wird, wird es gefühlt.

Das Praktizieren dieser Form der Wiedereingliederung ermöglicht es mir, eine andere Perspektive darauf zu bekommen, warum ich das tue, was ich tue. Der einfache Wunsch, mehr ich selbst fühlen zu wollen, erfordert Versuch und Irrtum. Achtsamkeit weitet sich langsam aus. Innehalten wird zu einer natürlicheren Reaktion. Atem und Körper werden zum Anker.

Wenn ich schließlich mit dem Ein- und Ausatmen den Moment erreiche, in dem ich die Kraft in Anspruch nehme, die ich in meinem ganzen Wesen spüre, ohne zu urteilen, erhalte ich eine Art Propriozeption der Emotionen in mir und dem Raum um mich herum.

Unser Körper gibt uns ein existenzielles Terrain, auf dem wir mit allen Erfahrungen umgehen können, die sich im Inneren und Äußeren abspielen, und definiert unsere Grenze zu anderen Menschen und der Welt. Es kann uns als Weg durch das Wirrwarr, den dichten Nebel der Komplexität und in ein wenig mehr von der einfachen, nackten Wahrheit dienen. Und wenn wir uns um unsere Psyche kümmern, so wie wir uns um unser körperliches Wohlbefinden kümmern, können wir Perspektiven eröffnen, mehr über uns selbst zu erfahren.

Das erinnert mich an eine Inuit-Geschichte über Heilung, die am bekanntesten von Clarissa Pinkola Estes aus ihrem Buch erzählt wird: Frauen, die mit den Wölfen rennen: Mythen und Geschichten über den Archetyp der wilden Frau. Sie präsentiert eine erschreckend transformierende Geschichte als Grundlage für die Verknüpfung der Charaktere mit den in unserer Psyche repräsentierten Archetypen. Die Erzählung von Skeleton Woman bringt große Weisheit mit sich und führt uns durch die vielen Ebenen, warum wir tun, was wir tun, wenn wir die Gelegenheit haben, echte Verletzlichkeit zu erfahren.

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Ich werde nur einen kleinen Vorgeschmack auf dieses Meisterwerk geben. Und so geht es:

„Eine uralte, abscheuliche Kreatur hat sich seit Äonen tief unten im Meeresgrund zusammengebraut, um schließlich unwissentlich von einem Jäger-Fischer in den stillen Tiefen einer Winternacht ausgemerzt zu werden. Die Luft verweilt unheimlich, während er im nebligen, verwunschenen Meer nach seinem Festmahl fischt.

Er wirft und hakt seine Leine, packt sie am Brustkorb und spürt das Gewicht von etwas Schwerem und Widerstandsfähigem. Ah! Mit weit geöffneten Augen, hungrig nach seinem großen Fang, beginnt er den Tanz, ohne auf die Musik zu achten. Während das dunkle Wasser tobt und sein kleines Kajak schwankt, verwirrt ihr Widerstand, sich vom Seil zu befreien, sie noch mehr. Es fällt ihm schwer, diesen wohlverdienten Leckerbissen weiterhin hochzuholen.

Sein innerster Drang würde seine tiefsten Ängste hervorrufen.

Als er schließlich nach seinem Netz greift, um seine Beute zu fangen, sieht er sie!

„Agggghhhh!!!“‘

Geschockt und verstört beginnt er seine wilde Flucht, eilt verzweifelt zurück ans Ufer und rennt mit aller Kraft. Und sie … nun ja, sie folgt ihr mühelos und gierig.

Nachdem sie all seine Fische und trockenen Fleischsorten von seinem Rücken geworfen hat, um seine Last zu erleichtern, verschlingt sie, was sie braucht, und füllt ihren Körper nach und nach mit Essensresten. Und als er schließlich, frei von ihrer Sicht, zurück in sein Schneehaus geht, zündet er seine Walöllampe an und findet sie wieder, verdreht und verdreht in ihrem eigenen knöchernen Komplex auf dem eisigen, kalten Boden.

Etwas in ihm regt sich.

Er sehnt sich danach, die einst beängstigende Muse wieder in ihre ursprüngliche Anatomie zu versetzen. Sanft und akribisch entwirrt und befreit er sie. Dann nutzt er einige seiner Haare, um das Feuer zu verstärken, und schläft ein.

Anschließend setzt die Knochenfrau die Zeremonie ihrer Verkörperung fort. Sie beginnt, ihre Seele zu sättigen, indem sie singt und ihr Inneres nicht nur mit dem Trommeln seines Herzens, sondern auch mit einer Träne aus seinen schlafenden Augen erfüllt.

Sie ruft sich wieder zur Fülle zurück, kriecht in seine Arme und schlingt ihren geschmeidigen Körper um seinen.

Es entsteht eine üppige Verflechtung, die länger dauert, als man es sich je erträumt hätte.“

Skeleton Woman repräsentiert die kontinuierlichen Zyklen von Leben und Tod.

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Ihre Anwesenheit löst unsere tiefsten Ängste aus, dennoch ist sie die Infrastruktur einer nachhaltigen Beziehung. Nicht nur mit intimen Partnern, sondern auch mit unseren Familien, Unternehmungen und alltäglichen Entscheidungen. Wie der Fischer sind auch wir zunächst fassungslos über das mitgeschleppte Gepäck. Wir wollen fliehen, und Gott weiß, wie weit wir gehen werden, um etwas zu sabotieren, das wertvolle Zeit und Energie erfordert.

Es ist der Teil unserer Psyche, mit dem wir entweder keinen Kontakt zu unserer „Leben-Tod-Leben“-Natur hatten oder diese misshandelt haben, wie Estes in ihrem Buch beschreibt. Diese Natur stellt unsere Fähigkeit dar, das, was leben muss, leben und das, was sterben muss, sterben zu lassen.

Ohne das Zerbrechen und Abreißen dessen, was nicht mehr funktioniert, zu verarbeiten, steht das Leben still.

Kreativität und Wachstum hören auf.

Die Neugier hat kein Feuer, einen neuen Weg der Entdeckung zu beschreiten.

Der „Andere“ spiegelt für uns die verborgenen Facetten wider, die in unserem privaten Universum vor sich gehen, einschließlich unserer tiefsten Unsicherheiten. Es ist eine riskante Gelegenheit, uns selbst aus einer anderen Perspektive aus nächster Nähe zu sehen, aber der schmerzliche, schlichte Gesang des Todes im Leben und des Lebens im Tod lockt uns. Zuzulassen, dass die abgewerteten und nicht so schönen Teile zum Vorschein kommen und beansprucht werden, ist eine Anerkennung dieser instinktiven Natur und Teil der Akzeptanz unserer Menschlichkeit.

Für mich hat das Erlernen, wie man heiligen Raum bewahrt, meine Fähigkeit vertieft, mich mit meinem Geliebten zu verbinden und aufrichtiger zu kommunizieren, und mir sowohl Geduld als auch Präsenz für unsere betäubten, manchmal qualvollen Wunden geschenkt.

Dies ist eine offene Einladung, uns selbst, anderen und der Welt mit Liebe und Fürsorge zu begegnen, geprägt von Authentizität und Integrität.

„Die Höhle, vor der du Angst hast zu betreten, birgt den Schatz, den du suchst.“ ~ Joseph Campbell

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